Sud Radio vulgaire comme les Gilets jaunes ?

Monsieur Bilger,
Votre apologie de SR et de son président, Didier Maïsto, me laisse quelque peu perplexe, surtout après la lecture de son édito dans Lyon Capitale dont vous indiquez aimablement le lien
https://www.lyoncapitale.fr/edito/je-suis-vulgaire-comme-un-gilet-jaune/
Si je vous crois sincère, et pourquoi donc ne le seriez-vous pas, votre enthousiasme à l’égard de cette station, de son président et de ce que j’en découvre me laisse également quelque peu pantois !
Et je ne vous cache pas que j’attends de lire demain avec une certaine impatience votre affidé Patrice Charoulet qui a pour habitude de souvent commencer son propos par :
« Cher Philippe,
Vous avez raison… »
En sera-t-il de même sur ce sujet :« Sud Radio vulgaire comme les Gilets jaunes ? »
Mais peut-être aviez-vous envie de choquer en cette avant-veille de Noël…

Le bourgeois ça parle et cela ne sait faire que ça !
Une retraite, plus des revenus d’activité dans les médias, une vie plus que confortable, jusqu’à la fin, mais l’ethnocentrisme du bourgeois est bel et bien là.
Le nombril du monde.
Que connaît-il de la violence ?
Avoir passé une partie de sa vie à la mettre en examen, à exiger des condamnations suffit-il à savoir de quoi on parle ?
Dr en sociologie Gérard Mauger – Directeur de recherche – Centre européen de sociologie et de science politique de la Sorbonne, de l’Université Paris-Panthéon-Sorbonne, du CNRS, et de l’EHESS:
« Dans sa forme initiale, la « violence symbolique » est une violence cachée, qui opère prioritairement dans et par le langage, et plus généralement dans et par la représentation, elle suppose la méconnaissance de la violence qui l’a engendrée et la reconnaissance des principes au nom desquels elle s’exerce, elle impose un triple arbitraire (celui du pouvoir imposé, celui de la culture inculquée, celui du mode d’imposition), violence déguisée, elle s’exerce non seulement par le langage, mais aussi par les gestes et les choses, auxiliaire des rapports de force, elle ajoute sa force propre aux rapports de force. De ce point de vue, la reconnaissance qu’accordent les dominés aux dominants est double : reconnaissance du bien-fondé des justifications « religieuses », « naturelles », « savantes », etc. de leur domination et reconnaissance que suscitent « les bienfaits » ou « les bénéfices secondaires » qu’elle leur procure. De sorte que la violence symbolique ne peut s’exercer que dans la mesure où ceux qui la subissent « se privent de la possibilité d’une liberté fondée sur la prise de conscience » (Bourdieu, 1989) ».
▬ « l’odieuse pendaison en effigie du président à Angoulême »
Ce n’est qu’une effigie, une marionnette, un rituel tribal d’exorcisme, hein, quand même.
Les dominés broyés, oppressés, dans la déchéance, vivant dans l’arbitraire, selon l’Honorable bourgeois Honoraire, il leur serait interdit le droit de se défendre.
Cela me fait penser aux violeurs qui ne supportent pas que leurs victimes se défendent.
Cela me fait penser aux lascars qui vont chercher leur bande quand une victime se défend.
Code pénal – Des causes d’irresponsabilité ou d’atténuation de la responsabilité
Article 122-2 :

• N’est pas pénalement responsable la personne qui a agi sous l’empire d’une force ou d’une contrainte à laquelle elle n’a pu résister.

Article 122-5 :

• N’est pas pénalement responsable la personne qui, devant une atteinte injustifiée envers elle-même ou autrui, accomplit, dans le même temps, un acte commandé par la nécessité de la légitime défense d’elle-même ou d’autrui, sauf s’il y a disproportion entre les moyens de défense employés et la gravité de l’atteinte.

Article 122-7 :

• N’est pas pénalement responsable la personne qui, face à un danger actuel ou imminent qui menace elle-même, autrui ou un bien, accomplit un acte nécessaire à la sauvegarde de la personne ou du bien, sauf s’il y a disproportion entre les moyens employés et la gravité de la menace.

La pauvreté subie et forcée, est-ce une gravité de la menace ?
« Nécessité fait loi » nous disent certains.
~~ Constitution française ~~
Partie de 1946, articles

• 5. Chacun a le devoir de travailler et le droit d’obtenir un emploi.

• 10. La Nation assure à l’individu et à la famille les conditions nécessaires à leur développement.

• 11. Elle garantit à tous, notamment à l’enfant, à la mère et aux vieux travailleurs, la protection de la santé, la sécurité matérielle, le repos et les loisirs. Tout être humain qui, en raison de son âge, de son état physique ou mental, de la situation économique, se trouve dans l’incapacité de travailler a le droit d’obtenir de la collectivité des moyens convenables d’existence.

Partie de 1789, article 16 :

• Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de Constitution.

La Constitution de 1793 avait un article 35 :

• Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs.

Mystérieusement disparu depuis !
Sans la violence, pas de Révolution française, pas de Résistance pendant la Seconde Guerre mondiale.
Subissiez et taisez-vous, nous dit l’Honorable bourgeois Honoraire, nous vous autorisons seulement à vérifier la température du four.

Le CSA a refusé pendant plus de cinq ans le passage de LCI sur la TNT gratuite prétextant l’impossibilité économique de survie de trois chaînes d’informations.
Puis Hollande a souhaité sa TV (il recevait régulièrement la rédaction de France Inter le matin) pour les présidentielles de 2017, et le CSA d’Olivier Schrameck a immédiatement autorisé cette chaîne et a dû valider LCI en sus, et on a vu le coup d’Etat réalisé.
Olivier Schrameck a été placé par Hollande pour tenir les médias et il a fait le travail cf Delphine Ernotte.
Le CSA devrait veiller à l’impartialité et la pluralité du service publique audio et vidéo et on voit ce qu’il en est.
De tout temps des courageux ont servi les dictatures voir l’URSS, les valets existent et se prostituent jusqu’au jour ou cela se termine mal.

Cher Philippe,
A qui ferez-vous croire que vous ne faites pas partie des élites ?
D’autre part, la radio où vous intervenez régulièrement et dont vous faites l’éloge n’a pas eu raison d’être sans doute la plus complaisante à l’égard des Gilets jaunes, c’est-à-dire avec le n’importe quoi. Je le redis, ce mouvement est critiquable du premier jour jusqu’au dernier. J’ai dit pourquoi.
Et, depuis le début du quinquennat, vous étiez un des plus macronistes qui soient, ce que je ne suis pas. L’auriez-vous oublié ? Je n’ai changé d’avis ni sur M. Macron, ni sur les Gilets jaunes.

Quand Philippe Bilger était sur Europe 1, c’était une grande radio. Aujourd’hui qu’il est sur Sud Radio, il n’en est pas de meilleure.
Pour faire peuple son président Didier Maïsto fait dans la démagogie, dans le vulgaire. Sa lettre, si elle avait été postée par n’importe quel commentateur habituel du blog, aurait été censurée. Que l’un d’entre nous s’avise d’utiliser l’expression « s’en branler » (la France qui se branle de l’Europe…) celui-là aurait pris ipso facto une bonne branlée du maître !
Philippe Bilger écrit du président de Sud Radio :
« Il anticipait ce billet parce qu’il avait compris la concordance entre cette radio et les GJ. Parce que dans la première comme au sein des seconds l’honneur d’être un « plouc » l’emporte largement sur la vanité et l’aveuglement des élites et que ce n’est pas être populiste que de servir la cause du peuple. »
La « cause du peuple », ça ne vous rappelle rien ? Voilà que Philippe se prend pour Jean-Paul Sartre. Seulement je ne pense pas que Jean-Paul Sartre ait jamais assimilé « peuple » et vulgarité. Faire peuple en étant vulgaire, voilà le vrai mépris de classe.
Au fait comment Philippe entend-il servir la « cause du peuple » ? En demandant le rétablissement de l’ISF, la suppression de la loi Travail, l’instauration du référendum d’initiative citoyenne dont n’importe quel imbécile a compris que l’objectif était de révoquer le président de la République ?
Se vanter d’être en concordance avec les GJ au moment où « «on» lynche des policiers, « «on» chante la quenelle de Dieudonné à Montmartre, «on» reprend les codes des années 30 pour renverser la République, «on» décapite l’effigie du président… » comme dit Benjamin Griveaux, n’est peut-être pas très opportun. Et que l’on ne vienne pas m’expliquer qu’il y a d’un côté les gentils GJ et de l’autre les méchants voyous. Il suffit de regarder et d’écouter.
Mais chacun sait que j’ai mauvais esprit, on connaît mon ironie malicieuse, ma propension à la critique.
Alors mes amis écoutez Sud Radio, vous ne serez pas déçus.

Au fond, ne serait-ce pas en s’adressant à lui-même en majesté, ou encore ainsi que le firent Gide, Mauriac, Mozart, Bach, et tant d’autres, que l’on se met au niveau du peuple ? La condescendance ou l’arrogance à son endroit, c’est d’être vulgaire.

« C’est la vision des nombres. Nous allons à l’Esprit. C’est très certain, c’est oracle, ce que je dis. Je comprends, et ne sachant m’expliquer sans paroles païennes, je voudrais me taire. »
Nous y sommes, et si l’élection de Macron avait un sens, c’est celui-là, et que notre hôte puisse formuler cette illumination pourrait peut-être amener Savonarole à ne plus voir en Rimbaud qu’ésotérisme. Le jaune du gilet uniformise ses indifférenciations, et le peuple qui voudrait affirmer son identité cache toutes ses particularités diverses derrière l’uniformisation de sa violence qui ne sait se résoudre qu’en « Macron, démission », les médias comme les autres ne sachant qu’être entraînés au fleuve de l’émeute, hurlements perdus dans le tumulte des concurrences et de l’audience. Nous allons à l’Esprit, c’est très certain, et puisque, encore aujourd’hui nous ne savons formuler sans paroles païennes, que l’élite ne résiste plus à l’étreinte du peuple qu’elle renonçât à éduquer pour favoriser ses commerces, ne reste plus que l’oracle et le sinistre recommencement des inutiles massacres, le goût, le mauvais goût du sang :
« Le sang païen revient ! L’esprit est proche, pourquoi Christ ne m’aide-t-il pas, en donnant à mon âme noblesse et liberté. Hélas ! l’Évangile a passé ! l’Évangile ! l’Évangile.
J’attends Dieu avec gourmandise. Je suis de race inférieure de toute éternité.
Me voici sur la plage armoricaine. Que les villes s’allument dans le soir. Ma journée est faite ; je quitte l’Europe. L’air marin brûlera mes poumons ; les climats perdus me tanneront. Nager, broyer l’herbe, chasser, fumer surtout ; boire des liqueurs fortes comme du métal bouillant, – comme faisaient ces chers ancêtres autour des feux.
Je reviendrai, avec des membres de fer, la peau sombre, l’oeil furieux : sur mon masque, on me jugera d’une race forte. J’aurai de l’or : je serai oisif et brutal. Les femmes soignent ces féroces infirmes retour des pays chauds. Je serai mêlé aux affaires politiques. Sauvé.
Maintenant je suis maudit, j’ai horreur de la patrie. Le meilleur, c’est un sommeil bien ivre, sur la grève. »
http://www.mag4.net/Rimbaud/poesies/Sang.html

La révolte violente contre la tyrannie ne serait-elle pas légitime ?
Il convient de rappeler préalablement que la tyrannie est le fait de celui qui dicte la loi et qui la renie.
Le tyran, c’est ainsi celui qui se fait élire sur un programme et qui ne le respecte pas. Celui qui promet une délivrance de la corruption et qui à peine élu, impose un aigrefin à la tête de l’Assemblée nationale.
Celui qui promet une augmentation du SMIC, et qui ne l’accorde en fait qu’aux policiers.
Dans ce régime issu de la résistance communiste qui transpire encore de tous ses pores tel le CSA, la contestation de fond est aussi interdite qu’en Chine.
La résistance qui n’a majoritairement servi qu’à faire davantage de morts avec comme chef-d’oeuvre l’inutile réduction de la poche de Soulac.
Les crimes de guerre comme l’assassinat d’officiers allemands, mais aussi et même surtout celui des résistants pétainistes dont l’action légitime et utile était dans le renseignement, ils sont sacrés.
Staline ou Mao n’auraient pas fait mieux concernant le lavage de cerveau en continu sur notre histoire entre 1914-1945.
La nouvelle religion est la Shoah et gare au blasphème sur le moindre « détail », et le sommet de la spiritualité est dans le transgenre.
Alors, il se trouve Sud Radio qui semble résister autant que faire se peut, et qui risque sa peau à la moindre bavure. Pas de « sacrilège » donc. Un mot révisionniste, et c’est fini. Donner la parole à un « politiquement incorrect » de mon acabit, et c’est fini.
Ceux qui dénigrent aujourd’hui P. Bilger sur son blog en sont-il conscients, sont-ils idiots, ou scélérats ?

Copiés-collés d’Internet :
Didier Maïsto président de SR
Biographie de Didier Maisto :
Didier Maïsto a 52 ans. Il est marié, père de deux enfants. Il a été journaliste au Figaro de 1988 à 1993. Puis attaché parlementaire, de 1993 à 1998, de quatre députés dont Jean-Pierre Soisson. Il est aujourd’hui chargé des relations d’une très grande entreprise française avec les pouvoirs publics.
Puis :
D’habitude quasi invisible dans les médias, Didier Maïsto, le PDG de Fiducial Médias s’est longuement exprimé sur TV Libertés, une web TV proche de l’extrême droite, comparant Emmanuel Macron à Benito Mussolini.
1. Attaché parlementaire de quatre députés ?
2. Chargé de relations d’une très grande entreprise française avec les pouvoirs publics ?
3. Une web TV proche de l’extrême droite ?
4. Comparant Emmanuel Macron à Benito Mussolini ?
Un vrai pedigree de Gilet jaune !

@ Achille | 23 décembre 2018 à 08:46
Pas d’amalgame ?
Votre incapacité à prendre un peu de hauteur par rapport aux événements est navrante.
1) Les GJ sont ce qu’il y a en ce moment de plus représentatif du peuple français (sondages, sociologie, le doute n’est guère permis) même si cela vous défrise. Or, pour autant qu’on sache, l’antisémitisme est très marginal chez les Français de France (ce qui n’est pas le cas des CPF).
2) La violence des GJ à Paris est une malheureuse nécessité. Sans violences parisiennes, les « sachants » auraient continué comme depuis trente ans, sans rien changer (rappelez-vous quelques scores élevés du FN ? qui auraient servi d’avertissement à des gens intelligents, ne les ont pas fait dévier d’un iota de leur trajectoire : toujours plus d’européisme, d’immigration, d’impôts, de technocratie). Notons que cette violence physique est le pendant d’une violence institutionnelle : d’une manière ou d’une autre manière, 50 % des Français ne sont pas représentés politiquement.
Les GJ m’inquiètent, mais je doute que cela soit pour les mêmes raisons que vous.
Ils sont le symptôme du choix du pouvoir de ne pas écouter (ils réclament moins d’impôts, on leur donne plus de subventions, ce n’est pas du tout pareil). C’est aussi votre choix. Vous devriez vous interroger sur celui-ci : quand on refuse d’écouter un mouvement où les mères de famille sont surprenamment présentes (tous les observateurs ont fait cette remarque), est-on sûr de ne pas avoir raté quelque chose ?
Ce choix gouvernemental de la surdité, dans un pays habitué à la démocratie, ne peut que très mal finir.
Je ne connais pas les modalités de cette mauvaise fin, je n’ai pas de boule cristal. Mais je suis inquiet.

@ Claude Luçon 23 décembre 2018 à 12:35
Merci pour ces informations. Déjà que j’avais trouvé son torche c**l, qui a été lu par Pascal Praud en direct live, d’une indécence crasse, d’un populisme éhonté…
Finalement le populisme c’est un peu les Galeries Lafayette on y trouve tout ce qu’on cherche, à chaque étage..
Adéo Claude L.

Je me garderai bien de porter un quelconque jugement sur Sud Radio, n’écoutant pas ce média et ne sachant donc pas sous quel angle il traite l’actualité des Gilets jaunes.
Je peux en revanche exprimer ma réprobation sur la manière dont beaucoup de médias télévisuels ou radiophoniques, avides d’exclusivité et de sensationnel, privilégiant le choc des images ou des reportages sur le vif à l’analyse réfléchie, à froid, des causes et conséquences des événements, traitent cette actualité et contribuent pour certains à éloigner les points de vue des uns et des autres, à attiser les colères, les haines, à accentuer les fractures déjà ouvertes alors qu’ils devraient au contraire s’attacher à apaiser les esprits, à apporter un éclairage impartial et objectif sur tous les paramètres de cette crise, à mettre en lumière des propositions de solutions, à faciliter le dialogue.
Ce conflit, qui a dès l’origine échappé tant à ses instigateurs qu’à l’exécutif, outre son coût exorbitant va générer des conséquences dommageables pour notre pays dont chacun va devoir demain supporter la charge.
J’aimerais donc que les médias qui ont souvent montré et donné la parole aux envahisseurs de nos ronds-points, braquent leurs projecteurs sur ceux, ils sont nombreux, qui ont pâti d’une manière ou d’une autre des actions de ce mouvement et qui vont se trouver confrontés, si ce n’est déjà le cas, à des difficultés qu’ils ne pourront peut-être même pas pour certains surmonter.
On ne fait certes pas d’omelette sans casser des oeufs, mais arrive un moment ou, à trop avoir cassé d’oeufs, il n’en reste plus et il n’y a alors plus d’omelette à manger !
Je n’attends pas des médias qu’ils soient des propagandistes des Gilets jaunes mais qu’ils fournissent à chacun d’entre nous les clés pour mieux appréhender tous les enjeux du conflit et que notre pays sorte de celui-ci plus fort pour l’avenir et non amoindri par rapport à son passé.

Et Nebout continue, surtout maintenant qu’il craint pour sa boutique, à tenter de relever les bûchers de la vieille haine, incapable qu’il est de reconnaître l’inopérance du sacrifice, celle qui fit que Pétain de bonne foi se trompa, ne justifiant pas nécessairement l’opprobre nationale mais ne légitimant certainement pas que notre ami se permette de justifier le retour à des méthodes qui révèlent que sa théologie n’est que prétexte au rétablissement des castes et de l’oppression.
Si son œuvre, à ne Dieu ne plaise, se réalisait, il comprendrait ce que c’est que d’être Chinois et que l’enfer qu’il décrit, comparé aux réels totalitarismes, est un paradis qu’on appelle la France.

@ Achille 23 décembre 2018 07:28
Calmez-vous « mon chou » comme dirait Vera l’héroïne du dimanche soir de France 3.
Nous arrivons à Noël ! Une probable accalmie (encore que) va refroidir quelques esprits épris de barricades.
Il n’en demeure pas moins que « les casseurs », puisqu’il s’agit d’eux pour la majorité, ne sont pas nés le 17 novembre. Ils sont le produit de la politique menée depuis quarante ans. Leurs noms sont connus généralement, leurs adresses aussi ! Mais ils servent à contenir les velléités de changements des classes moyennes et populaires.
La digue est rompue et certains Gilets jaunes se mêlent aux casseurs.
Comme beaucoup d’entre nous, je suis inquiet. Soutien du mouvement depuis son départ, je le vois manipulé, en partie, par l’extrême gauche.
La responsabilité du président Macron ne peut être écartée dans ce climat délétère et risqué, lui qui parle de « colère juste ». Il doit intervenir, directement ou non, après les fêtes pour tenter encore une fois et inlassablement d’établir des passerelles à tous niveaux avec certains Gilets jaunes pour endiguer cette continuité de violences et ramener l’ordre dans le champ républicain.
Qui d’autre peut le faire ? Personne !
Une chance pour lui de voir les Français, dans leur majorité, revenir vers lui et de sauver, peut-être, la fin de son quinquennat ?
Cordialement.

En Allemagne, on ne plaisante pas avec l’argent du contribuable.
La rémunération des politiques et les dépenses allouées à l’exercice de leurs fonctions sont non seulement plafonnées par la loi très respectée, elle outre-Rhin notamment, contrairement à celle par exemple de nos hauts fonctionnaires qui se fixent eux-mêmes en toute illégalité le montant de leurs primes ; les rémunérations et dépenses sont également rigoureusement contrôlées par la société civile.
Tout écart est immédiatement sanctionné, les politiques allemands sont tenus de montrer l’exemple, surtout en temps de crise.
L’influente association des contribuables allemands, qui compte pas moins de 320 000 adhérents, veille ainsi scrupuleusement au strict respect des règles de transparence instaurées.
S’il en était ainsi en France, cela réduirait la gabegie des hauts salaires incontrôlables et incontrôlés de l’Etat qui gonflent les dépenses publiques. Cela restaurerait la confiance des citoyens envers leurs politiques et cela mettrait ceux-ci aux « normes » européennes, la France étant le seul pays d’Europe à pratiquer une distribution sans limite de privilèges de toutes sortes à ses élus, à ses ex-élus, et de tous les privilégiés qui gravitent autour d’eux.
Chez nos ex-politiques qui bénéficient de confortables retraites comme chez tous les politiciens repus, pas un mot sur les souffrances d’un peuple de d’ouvriers, d’employés, de commerçants, d’infirmières, de petits patrons, de retraités, bref la majorité qui en sont à dire qu’avec leur salaire ils ne parviennent même pas à manger.
Pourvu que ça dure !
Que nos ENArques ajoutent à leurs saines lectures, celle de Victor Hugo « Choses vues » de 1846 annonçant la Révolution de 1848.

@ Franck Boizard | 23 décembre 2018 à 13:13
« Votre incapacité à prendre un peu de hauteur par rapport aux événements est navrante. »
Simple question d’éducation, de culture peut-être, d’origine sociale sans doute. Vous avez vos valeurs, moi j’ai les miennes.
Cela ne signifie absolument pas que je manque de hauteur de vue.
C’est assez curieux cette manie qu’ont ces gens qui, à partir du moment où l’on ne partage pas leurs convictions, vous prennent systématiquement pour des imbéciles.
Est-ce de la hauteur de vue ce type de réaction ? Certainement pas, c’est même tout le contraire.
Juché sur votre petit tabouret de certitudes, tel un évangéliste de Central Park, vous pensez pouvoir embrasser toute la problématique sociétale soulevée par le mouvement des Gilets jaunes et ce que vous nous dites n’est rien d’autre que des âneries.
« Les GJ sont ce qu’il y a en ce moment de plus représentatif du peuple français »
Or le nombre de Gilets jaunes ne cesse de décroître de semaine en semaine. Ils ne sont plus désormais que trente mille et probablement encore moins la semaine prochaine. Ces gens-là ne représentent absolument pas le peuple français. Ce sont des anarchistes illuminés prêts à toutes les ignominies pour imposer leur idéologie rétrograde.
« La violence des GJ à Paris est une malheureuse nécessité. »
Dans une démocratie, la violence n’est pas une nécessité. Elle est tout le contraire de ce que peut apporter la civilisation.
Là encore, ce n’est certainement pas ce que souhaite la majorité des Français.
Mon pauvre ami, je crains que vous n’ayez tout faux.
Vous dites que je manque de hauteur de vue ? En ce qui vous concerne il serait temps de revenir sur Terre.

@ Achille
« …une scène dans le métro comme il y en a hélas de plus en plus »
Ne tombez pas dans les fadaises qu’une certaine communauté épaulée par un gouvernement en quête de coupables veut vous faire avaler. La quenelle est un geste anti-système, créé lors d’un sketch à propos du sécularisme français. Mais comme il fallait se débarrasser de Dieudonné, on lui a, de façon précipitée, associé l’antisémitisme, exactement comme on procède en appliquant des étiquettes comme « populisme », « nationalisme ». Je ne dis pas que certains ne se sont pas servis de la quenelle, par la suite, pour assouvir leurs fantasmes antisémitismes – la clique à Soral par exemple -, mais leur discours était en accord avec le geste, il n’y avait pas de doute.
Alors que dans le métro, le slogan était « Macron, démission », les gestes étant en accord, et que malgré l’intervention de cette dame juive jouant la victime de façon abjecte alors que rien n’en attestait une telle menace, à aucun moment le mot juif n’a été prononcé dans le rang adverse. Voilà comment on éduque les moutons, en leur chantant du pipeau.

Cher Philippe,
Nous avons compris que vous montrez le désir de poursuivre vos actions avec passion. Cependant vous devriez prendre quelque distance en anticipant le fait que les poussins pourraient se montrer très agressifs vis-à-vis des médias.
Les Gilets jaunes savent communiquer, exploiter les médias actuels sous des masques différents et leur but ultime est de casser les institutions de la Ve République.
Si vous observez, vous verrez que les têtes de nuit debout continuent de veiller, d’exciter la haine de personnes dans une détresse réelle, de récupérer une colère qui n’appartient pas aux manifestants.
Les socialistes éconduits rampent parmi eux pour déstabiliser et se présenter sous la marque ou l’étiquette Gilet jaune, se redonnant une fraîcheur avant les prochaines élections.
Ce n’est pas une amélioration des conditions de vie qu’ils recherchent mais un effacement de leur étiquette jaunie, une seconde chance.
En fait, c’est pitoyable de supposer que de tuer le tourisme et l’économie de la France peut apporter un bien-être aux personnes âgées, aux travailleurs précaires, aux chômeurs et même aux classes moyennes.
Les journalistes ne doivent pas oublier qu’ils symbolisent aussi l’élite et que la foudre pourrait tout aussi bien leur tomber sur la tête ou sur leurs plateaux.
Macron et son casting ont été arrogants, mais les nouveaux invités présentent les mêmes défauts jusqu’au paroxysme.
Maintenant, payer son énergie et son essence moins durement ne peut déplaire à personne et il existe une certaine hypocrisie du soutien des Français au mouvement des poussins qui n’est bien souvent que le fruit d’un calcul très perso. Cette lecture se mesure-t-elle dans les sondages ?
Dans le RIC certains pourraient proposer toutes les énergies gratuites pour tous, tous les transports en commun gratuits, toute la presse gratuite, les musées gratuits, les préservatifs gratuits, le président et ses copains en bénévolat. En espérant que la pensée magique retrouve un cadre entre principe de plaisir et principe de réalité.
françoise et karell Semtob

@ Achille
Je suis d’accord avec certains de vos avis et je suis sûr que s’ils le pouvaient ils couperaient des têtes.
Mais attention Londres ne s’étend pas encore (hélas ?) jusqu’à New York.
Et ce ne sont pas si souvent des évangélistes qui montent sur une caisse au speaker’s corner de Hyde Park.

Pardon, j’étais allé vomir.
Beaucoup de haine sur ce blog.
On y lit qu’une vieille dame s’est livrée honteusement, de façon « abjecte » (si si), sous prétexte qu’elle est juive et fut déportée (on sent le reproche), à une sorte de victimisation hystérique. Elle au moins s’est levée devant ces connards en bande. Désolé pour la tenue du blog, mais je pense être très poli vis à vis d’iceulx connards.
Je mets tout de même une réserve: à condition que ce que les media racontent soit proche de la vérité, ce dont pour l’instant je ne doute pas.
Quelle indignité comme dirait l’autre.
Il semble que le groupe de mots « Banque Rothschild » n’évoque que le mot « juif ».
Pardon je retourne vomir.
Ceci dit on peut ne pas aimer les banques..
On lit que le bourgeois est une saleté : « il parle et ne sait faire que ça ».
Les haineux feraient bien de la lire fable de l’éléphant ou celle des organes.
Le bourgeois est plutôt utile à la société. Le « peuple » ferait bien de ne pas l’exclure.
Certains ne voient pas la haine dans le simulacre de décapitation façon terroriste ou Royaume d’Arabie saoudite d’une représentation de M. Macron.
Ils ont des yeux, ils ne voient pas.
D’autres lient le génocide des juifs et le « transgenre », le premier n’ayant rien demandé à personne que de ne pas l’oublier. Ensuite ils sont venus pour les juifs…
D’aucuns prétendent que le doute n’est pas permis (sur les Gilets jaunes comme représentant le peuple) ; si le doute n’est pas permis comment s’appelle la société ou celle que souhaitent les tenants de cette ineptie fasciste ? Ca commence par dict et ça finit en « ure » .
Ou que « la violence des GJ à Paris est une malheureuse nécessité. » Très bien, revenez nous expliquer la plongée économique à venir, et le principe de la démocratie. Et quand votre maison brûlera par nécessité, ne venez pas chouiner, les révolutions sont aveugles et l’odeur du sang âcre n’est pas belle.
A part cela on lit quelques lignes hélas légitimes sur l’aveuglement de quarante ans de dirigeants, sur des différences de revenus illégitimes sur l’autorémunération des puissants fonctionnaires, hauts inclus.
Mais au fond le mouvement des Gilets jaunes a été kidnappé et détourné par des gens nocifs.
Et les zozos asociaux mettent le feu.
Vite mon Vogalène !

@ sylvain | 23 décembre 2018 à 14:44
« Mon petit toutou préféré… »
Et pourtant, c’est vous qui êtes tenu en laisse.
————-
@ S Carioca | 24 décembre 2018 à 00:21
« On lit que le bourgeois est une saleté : « il parle et ne sait faire que ça ». »
Non ça c’est votre propos pas le mien !
Évitez de mettre vos maux dans la bouche des autres, d’aller tripoter la bouche des autres, vous n’êtes pas dentiste non plus.
Vous confondez bourgeoisie et peuple.
Qui gouverne ?
Pour l’heure, en France, je n’ai jamais vu la classe moyenne, ni les pauvres exercer les pouvoirs.
Donc à qui la faute de tous les problèmes qui découlent de la mauvaise gestion des pouvoirs ?
Vous relirez, car c’est à un bourgeois en particulier que je m’adresse, et non à tous les bourgeois, dont j’affirme qu’il ne sait pas ce qu’est la violence, puisque rendre pauvre, faire crever de faim, c’est de la violence, de fait la légitime défense en devient un acte de survie.
Une poupée n’est pas un être humain !
L’effigie de Macron, ce n’est pas lui !
Vous êtes le genre à confondre une marionnette avec une personne et à dire après avoir vu les Guignols de l’info que vous avez entendu tel homme politique dire.
Nous savons où ont mené les caricatures de Charlie Hebdo et où votre intégrisme sur une effigie peut mener.

@ Michel Deluré | 23 décembre 2018 à 14:27
« Surprenant que cela vous indiffère et ne vous inquiète pas. Il y a fort à penser que les victimes collatérales de ce mouvement ne partagent pas votre point de vue. »
Je ne suis ni indifférent ni serein vis-à-vis des aspects économiques des événements actuels. Mais je les juge secondaires. Ou plutôt non pertinents.
Un jour, il faudra solder quarante ans d’errements socio-économiques (en gros, depuis Giscard) et ce solde de tout compte sera terrible.
Mais que le déclencheur de l’effondrement soit les GJ ou autre chose (par exemple, une crise italienne), peu m’importe. C’est pourquoi, de mon point de vue, la question des conséquences économiques ne doit pas arrêter les Gilets jaunes. Il ne doivent pas se laisser intimider par une crise économique qui arrivera avec ou sans eux.
Une remarque de Vladimir Volkoff que certains devraient méditer : « Le plus gros succès de l’entreprise de désinformation soviétique, est d’avoir réussi à faire croire que tout est économique ».
Je pense que le mouvement des Gilets jaunes sous sa forme originelle, un mouvement spontané, massif et à peu près pacifique (et rappelons-le, anti-fiscal) est fini. Il est récupéré par des groupuscules gauchistes, ce qui doit bien arranger le pouvoir.
Mais le problème de représentativité à l’origine de ce mouvement n’est pas réglé (ces gens pensent qu’il sont taxés sans être représentés). Le mouvement des Gilets jaunes aura donc une suite. Que j’ignore complètement.
@ Achille
Vous vous accrochez à des anecdotes. Ce n’est tout de même pas ma faute.
C’est marrant que vous refusiez de voir que les Gilets jaunes sont probablement plus représentatifs du peuple français que les révolutionnaires de 1789, de 1830 et de 1848, ce qui n’a pas empêché ces derniers de faire l’Histoire.
L’argument du nombre n’en est pas un : on sait bien que dans les mouvements spontanés, il n’y a toujours que de petits nombres. La question est : les revendications des plus entreprenants sont-elles celles de la majorité silencieuse ? C’est plus probable d’un gilet jaune que, disons, d’un cheminot SNCF.

Si ce monsieur de SR pense avec raison que « la culture, l’intelligence de Céline sont magnifiques et qu’elles viennent de loin, de très loin, de plus loin encore », j’ai lu son article, lui, ce n’est pas sa vulgarité qui vient de loin, mais sa bêtise, oui sa bêtise qui est incommensurable. Je lui conseille de lire rapidement le livre de Carl Aderhold « Mort aux cons »…
Je crains fort que bientôt l’on ne passe sans s’en rendre compte des gilets jaunes aux étoiles jaunes, eh oui Monsieur il ne faudra pas dire je ne savais pas
A force de tout voir
On fini par tout supporter
A force de tout supporter
On fini par tout tolérer
A force de tout tolérer
On fini par tout accepter
A force de tout accepter
On fini par tout approuver
(Saint Augustin)
Bon Noël Monsieur Bilger

@ Achille
Il ne faut pas confondre le nombre de manifestants et celui des sympathisants qui ne faiblit pas ainsi qu’on peut le voir au nombre de gilets jaunes posés derrière les pare-brises.
De plus, le froid, la pluie et les fêtes sont venus.
D’autre part, regarder le bien-fondé des motivations dans celle des individus au lieu de chercher l’essence du mouvement dans son indicible ensemble relève d’une facilité coupable.
Je pense être comme M. Bilger, passé la sympathie que le mouvement inspirait à ses débuts, on a du mal à y adhérer, et pourtant, il y a là quelque chose de mystérieux qui fascine.
Alors, ce mouvement ne relèverait-il pas d’une mystique dérivant de la nostalgie d’une France liée à ses racines ?
Vous avez bien dit « imbécillités » en répondant à F. Boizard ?
PS : Les casseurs, je les tous vus noirs alors que je n’ai vu aucun noir dans les ronds-points.
Ce doit être le produit des vues de mon esprit réactionnaire, les médias l’auraient remarqué aussi ; ils ne pourraient pas être pourris à ce point !

@ Elusen
« @ S Carioca | 24 décembre 2018 à 00:21
« On lit que le bourgeois est une saleté : « il parle et ne sait faire que ça ». »
Non ça c’est votre propos pas le mien !
Évitez de mettre vos maux dans la bouche des autres, d’aller tripoter la bouche des autres, vous n’êtes pas dentiste non plus.
Vous confondez bourgeoisie et peuple.
======================================
Vous êtes bien nerveux.
Je ne vous ai aucunement attribué des mots, et je ne retournerai pas regarder qui les a émis. Pas moi au fait.
Ah je confonds bourgeoisie et peuple ? Ah. Suis-je sot !
Quant au reste je ne comprends rien.

J’ai écouté une seule fois Sud Radio, dans une émission avec Philippe Bilger. Je me souviens avoir pensé, avec amusement, qu’étaient tolérées, à l’antenne, des blagues graveleuses et prolongées (pas de sa part, naturellement !) qui n’auraient pas droit de cité ici. C’est normal. Il y a le salon, et puis il y a le fumoir. Cela pour l’anecdote, concernant la vulgarité.
Plus sérieusement, le diagnostic sur les Gilets jaunes me paraît simple. Contrairement à beaucoup d’autres, je n’ai pas écouté les kilomètres d’interventions gilétistes qui nous ont été fournis ces dernières semaines sur les écrans plats. Mais on reconnaît un arbre à ses fruits.
Et en l’occurrence, l’arbre est toujours le même : c’est celui du socialisme et de la violence. Il n’y a rien de nouveau dans le mouvement des Gilets jaunes. En fait, il rappelle furieusement, sur un mode grotesque et mineur, la Révolution française comme la révolution bolchevique.
En 1789, il avait fallu quatre ans pour passer à 1793. En 1917, il avait fallu huit mois pour passer de février à octobre. En 2018, il a suffi de quelques jours pour passer des « gentils Gilets jaunes » à l’émeute, à l’insurrection et au banditisme.
En 1968, il y a eu un mort. En 2018, nous en sommes à dix, et le mouvement n’est pas terminé. Notons que l’écrasante majorité de ces morts sont de la responsabilité des Gilets jaunes. Des gens réclament la démocratie directe, alors qu’ils ne sont même pas capables de s’abstenir de mettre en danger la vie de leurs concitoyens.
Quand on est suffisamment irresponsable pour barrer les routes n’importe comment, y compris de nuit, conduisant immanquablement à des accidents mortels, ce n’est pas le référendum et le droit de révocation qu’on devrait vous donner ; c’est le permis de conduire et le droit de vote qu’on devrait vous retirer.
Lorsqu’on manifeste contre la limitation de vitesse à 80 km/h, la moindre des choses est de démontrer, par ses actions, que la sécurité routière est affaire de responsabilité, et non de réglementation. Qu’on peut rouler à 120 km/h de façon sûre, à condition de maîtriser sa vitesse.
Pensez-vous ! les Gilets jaunes voudraient nous démontrer qu’il faut limiter la vitesse à 30 kilomètres à l’heure, qu’ils ne s’y prendraient pas autrement. Des gens dont on nous dit que l’automobile est leur outil de travail improvisent des barrages la nuit, sans la moindre précaution, et cela serait censé nous rassurer ?
Et il ne s’agit là que de meurtres par négligence. Ajoutons à cela la violence délibérée, systématique et revendiquée, contre les biens et contre les personnes. Les destructions de magasins, de la part de gens qui se plaignent de la « disparition du petit commerce ». La destruction des grilles des Tuileries, de la part de gens qui prétendent défendre le patrimoine contre la mondialisation. L’incendie de lycées, de la part de morveux qui se plaignent de la « casse du service public ».
Les attaques contre les policiers, de la part de gens qui se plaignent de l’insécurité et du laxisme de l’Etat. Les attaques contre les journalistes qui couvrent leur mouvement, de la part de gens qui se plaignent que les médias ne parlent jamais d’eux.
Les attaques physiques contre des femmes, des femmes policiers, des femmes journalistes, de la part de gens qui se vantent de compter un grand nombre de femmes dans leurs rangs — ce qui serait censé leur conférer, on ne sait pourquoi, une sainteté supérieure.
Et pas des attaques pour rire, hein. Les policiers ont dénoncé une volonté de tuer. L’un d’entre eux a été obligé de dégainer et de viser, tout récemment, sur les Champs-Elysées, pour sauver ses collègues et lui-même du lynchage. On imagine les conséquences s’il avait été obligé de tirer. Je suppose que ses supérieurs ont poussé un ouf ! de soulagement.
Lors des émeutes musulmanes de 2005, un policier avait été félicité pour ne pas avoir tiré, dans des circonstances similaires. Les mignons Gilets jaunes, qui se promènent avec de beaux drapeaux bleu-blanc-rouge, ressemblent de plus en plus aux voyous immigrés qu’ils dénoncent.
Jusque dans leurs « relations » avec les journalistes. Les gentils Gilets jaunes qui ont agressé des femmes journalistes, tout récemment, ne se sont pas « contentés » de les frapper ; ils ont tenté de leur voler leur téléphone portable et leur caméra. C’est un grand classique du reportage en « banlieue sensible ». Quand on va tourner chez la diversité, on a une chance sur deux de revenir sans son matériel.
Jusque dans l’antisémitisme le plus odieux, avec ces gros imbéciles de quenelliers du métro de Paris, qui, du haut de leur quarantaine d’années emballée de jaune, n’ont pas jugé utile de la mettre en veilleuse devant une vieille dame rescapée d’Auschwitz. Mais ont, au contraire, trouvé plus amusant de l’insulter.
La France « modeste et fière », comme disait l’autre, « qui tient la porte et cède sa place dans un bus ». Bon, pas aux youpins, hein, faut pas exagérer.
Et qu’entend-on, de la part des autres, de ceux qui « tiennent la porte » ? C’est pas nous, c’est les casseurs, et puis ils sont une infime minorité, et puis la quenelle c’est pas vraiment antisémite, et puis il y a des « versions » différentes de l’affaire (François de Souche), et puis c’est la faute à Macron, et puis on nous a obligés à être violents, et puis vous n’allez quand même pas nous casser les pieds encore longtemps avec votre Shoah, tout de même ?
En somme, exactement les mêmes dénégations ignobles que l’on entend à chaque flambée de violence, du côté des musulmans et des descendants d’immigrés.
Et tout cela dans quel but ? Eh bien, toujours le même : toujours plus de socialisme. Ceux qui nous assurent qu’il s’agit d’une révolte anti-fiscale nous bourrent le mou. Il s’agit, comme toujours en France, de réclamer moins d’impôts pour soi, et davantage pour les autres. Davantage de dépense publique pour soi (fonctionnaires, allocations, services publics…) et moins pour les autres (baisse des salaires des politiciens, vaisselle Arcopal à l’Elysée…). Moins de mesures punitives pour soi (limitations de vitesse), et davantage pour les autres (interdiction du glyphosate).
Autrement dit, c’est l’infantilisme allié à la voyoucratie. Hurler : donne-moi du pognon, donne-moi du pognon, donne-moi du pognon, et piller les magasins pour se faire entendre, ce n’est pas de la politique. C’est la canaille en action. C’est le stade ultime de la lutte de tous contre tous produite par le socialisme.
Quant à la prétendue démocratie qui est réclamée, laissez-moi rire. La manoeuvre est grosse comme un camion. On a vu sortir en même temps la revendication du référendum d’initiative populaire, et celle du rétablissement de l’ISF. La conception de la démocratie de ces messieurs-dames, c’est : 67 millions de Français vont voter (vous rapporterez ça au corps électoral) pour réclamer l’imposition de 300 000 d’entre eux.
Il semble échapper à ces incultes complets, qui ne sauraient pas faire la différence entre une constitution et un rouleau de papier de ménage, qu’un mode de référendum véritablement démocratique consisterait, alors, à réserver le droit de vote à ces 300 000 personnes. Ou bien à répartir le poids des votes en fonction de la fortune.
Voilà en quoi consisterait la véritable justice sociale, que ces racailles ont sans cesse à la bouche. Voilà ce qui constituerait un véritable « consentement à l’impôt ». Tandis que là, vous avez des hordes de gros malins qui tentent de nous légitimer le pillage de leurs compatriotes au moyen d’un cache-sexe référendaire. Parce qu’ils sont trop envieux pour assister à la réussite des autres sans vouloir les punir, mais qu’ils sont trop lâches et hypocrites pour aller voler leurs biens par eux-mêmes.
Que le droit de vote soit accordé à tout le monde pour changer le taux de la TVA qui est payé par tout le monde, c’est normal. Qu’il soit accordé à tout le monde pour décider du taux de l’impôt sur le revenu que 57 % des Français ne payent plus, c’est déjà beaucoup plus discutable. Que la totalité du corps électoral, moins 300 000 salauds de riches, décide « démocratiquement » de piquer le pognon de ces derniers (et ce, je cite Jacline des Gilets, dans le but de « se calmer »), c’est du brigandage pur et simple.
Fort heureusement, cette mesure ne sera probablement pas prise. Mais le fait même qu’elle soit réclamée montre assez la mentalité de ces gens-là.
A côté de ça, vous avez l’autre racaille : l’intellectuelle. Les Patrick Buisson, qui nous ont été vantés ici avec des trémolos dans la voix. J’ai lu le torchon de ce personnage. Je ne vois aucune différence entre un Jean-Paul Sartre haranguant les prolétaires du haut de son tonneau à Billancourt, et un Patrick Buisson qui fait assaut de démagogie envers les Gilets jaunes, et justifie la violence dans les mêmes termes que les communistes :
« — Les violences commises dans les manifestations vous inquiètent-elles ? »
« — La violence prédatrice et la violence nihiliste sont les maladies opportunistes qui accompagnent tous les grands mouvements de révolte. Le chaos fait toujours remonter à la surface la lie de l’humanité. Hier canaille ; aujourd’hui racaille. Leur déchaînement, si abject et si condamnable soit-il, n’est que subsidiaire et ne doit pas nous faire oublier de quoi procède la violence sociale à travers notre histoire. La véritable fonction de cette violence-là n’est pas l’agression mais la résistance des classes opprimées à l’injustice qui leur est faite. »
On admirera l’hypocrisie. Buisson, pas plus que Sartre, ne risque rien. Ce n’est pas lui qui va perdre un oeil face aux CRS. Ce n’est pas lui qui risque des fins de mois difficiles avec la politique imbécile qu’il préconise. Ce n’est pas lui qui va aller expliquer, aux familles des dix tués de ses petits protégés, que leur perte est bien regrettable, mais qu’enfin elle est « subsidiaire », puisqu’elle contribue à la victoire du glorieux peuple soviétique.
Mais Monsieur fait des phrases. Monsieur nous joue du violon, pendant qu’il envoie le petit peuple se faire écraser aux barrages de rond-point :
« Vivant seuls à la surface de la Terre, les Éloïs, descendants des classes dominantes, sont des êtres paisibles, oisifs et hédonistes qui doivent sans cesse se défendre contre les assauts répétés des Morlocks, créatures immondes et avatars dégénérés du prolétariat et bla bla. »
Et sinon, gros tas de graisse inopérant, rat de cabinet ministériel, tu fais comment, pour réduire le chômage ?
Remarquez aussi l’ignominie du personnage qui nous dit : la violence est regrettable, mais en fait elle est inévitable, et d’ailleurs c’est pas de la violence, c’est les autres qui sont violents ; puis qui, juste après, humilie ceux d’en face parce qu’ils auraient peur de la violence :
« — Les violences répétées vont-elles finir par délégitimer ce mouvement ?  »
« — C’est ce qu’espère M. Macron et c’est l’inépuisable recette des régimes confrontés à une situation qui leur échappe : se transformer en marchand de peur pour mieux mobiliser le si peu respectable parti de l’ordre, le parti de la trouille et des foies blancs, ultime recours de tous les pouvoirs aux abois. »
Le parti de la trouille et des foies blancs. Monsieur devrait écrire des livres, au lieu de faire de la politique. Et le parti de la droite de gauche, le parti des faux intellectuels qui « se branlent » en jouissant de la violence infligée par procuration aux personnes et aux biens (depuis que le PDG de Sud Radio s’est lâché dans ces termes en faveur des Gilets jaunes, il y a précédent), le parti des gens qui nous rejouent la hideuse pantomime du communisme sous la défroque de l’extrême droite, le parti des f… de m… en gants blancs, il a le foie de quelle couleur ?
Dans l’interview de Buisson, il y a toujours ce répugnant mélange français de romantisme pour la violence et pour les pauvres. Le pauvre est pauvre, et ça c’est vraiment bien, parce que ça va nous permettre de pleurnicher sur son sort. Et puis la violence, ça c’est super, parce que sinon, qu’est-ce qu’on s’ennuirait à simplement écrire des livres ! La violence commise et subie par les autres, bien entendu.
« On crie haro sur les ‘ploucs-émissaires’, tandis que les commerçants du triangle d’or parisien invoquent le dieu Mammon pour que les Morlocks, qui avaient déjà osé profaner le ‘Black Friday’, regagnent au plus vite leur trou avant les fêtes. »
Tant que ce sont « les commerçants du triangle d’or » qui trinquent, vous n’allez tout de même pas nous en faire une pendule ? Avec un peu de chance, ils reviennent d’Auschwitz, eux aussi. Buisson, lui, il n’invoque pas « le dieu Mammon ». Il envoie sa facture de 1,5 million d’euros à l’Elysée, c’est plus simple.
En mai 68, Cohn-Bendit apostrophait grossièrement un ministre, en lui demandant ce qu’il comptait faire pour l’épanouissement sexuel de la jeunesse.
Cinquante ans plus tard, les Gilets jaunes interpellent encore plus grossièrement le président de la République. L’un d’entre eux, interviewé sur les Champs-Elysées, explique : « Nous aussi, on voudrait pouvoir manger du foie gras à Noël ».
Hier, l’Etat était sommé de résoudre les problèmes de braguette, et cela suffisait à envoyer Mongénéral, paniqué, à Baden-Baden. Aujourd’hui, on fait la révolution parce qu’on ne peut pas se payer de foie gras à Noël.
Comme on le voit, on se rapproche tout doucement de l’épuisement de l’argent gratuit des autres (Margaret Thatcher), mais enfin, les frigos ne semblent pas encore assez vides.
Peu avant sa mort, Raymond Barre répondait, à un journaliste qui lui demandait si, cette fois-ci, les Français allaient se résoudre à réclamer la baisse des dépenses publiques : oh ! nous n’y sommes pas, les Français vivent encore trop confortablement.
Après plusieurs milliers d’éruptions gilétistes similaires, au fil du dernier demi-siècle, les Français finissent, petit à petit, par obtenir ce qu’ils réclament avec tant de ténacité : l’appauvrissement, le déclassement et le chômage.
Nous avons certainement fait des progrès, puisque le moindre sans-dents ne peut plus, désormais, se payer de foie gras à Noël. Mais visiblement, les Gilets jaunes sont résolus à réclamer encore plus de ce socialisme qui nous a si bien réussi jusqu’à présent.
Ce socialisme dont la couche protectrice, de plus en plus fine, peine de plus en plus à cacher ce qu’il enrobe vraiment : le banditisme pur et simple.

@ Robert Marchenoir | 24 décembre 2018 à 15:30
« Jusque dans l’antisémitisme le plus odieux, avec ces gros imbéciles de quenelliers du métro de Paris, qui, du haut de leur quarantaine d’années emballée de jaune, n’ont pas jugé utile de la mettre en veilleuse devant une vieille dame rescapée d’Auschwitz. Mais ont, au contraire, trouvé plus amusant de l’insulter. »
D’après ce que j’ai entendu, ce n’est pas la vieille dame qui est rescapée d’Auschwitz, c’est sa famille.
Finalement dans la manipulation on ne sait plus très bien.

@ anne-marie marson accuse:
@ S Carioca | 24 décembre 2018 à 00:21
« Certains ne voient pas la haine dans le simulacre de décapitation façon terroriste ou Royaume d’Arabie saoudite d’une représentation de M. Macron.
Ils ont des yeux, ils ne voient pas.
Vite mon Vogalène ! »
Lorsque les black blocs il y a quelques mois ont fait la même chose, on ne vous a pas entendu.
C’est votre haine des GJ qui nous fait vomir !
======================================
1- Ah pardon je suis désolé, mais les Schwarze Block, je n’avions pas remarqué.
Je suis donc un ardent soutien des Schwarze Block.
Flûte ! Démasqué !
Soit.
Ceci dit ceux-là sont assez répugnants pour qu’il soit peu utile de souligner leurs méfaits.
2- Haine des GJ: non.
De certains et aussi des opportunistes qui en font leur miel.
Les vrais non je les soutiens, les vrais. Mais on ne les voit plus que sur le terrain et pas souvent sur les ondes.
A vrai dire je pensais qu’un mouvement de ce genre « pèterait » au Brésil avant la France tant les disparités y sont plus profondes avec une violence quotidienne bien entraînée.
Le fossé entre ceux qui vivent avec un SMIC ou moins comme les retraités et ceux qui estiment valoir cent fois plus que ces « sous-hommes » est un véritable appel à la révolution.
D’un autre côté nul ne peut se prévaloir de sa propre turpitude, même si un Etat qui n’agit pas dans une bienveillance responsabilisatrice et incitatrice n’a pas permis de tirer les plus mal lotis d’une absence de réflexion sur leur futur. Mais sur ce sujet je vais m’arrêter car je serais systématiquement tronqué et interprété de façon vicieuse.
Donc il y a des vrais GJ et des opportunistes haineux qui disent n’importe quoi comme bien illustré par Marchenoir dont la tirade est malheureusement polluée par des propos que je me permets, en mon faible for (non est turba in foro) intérieur néanmoins extériorisé pour vous, de réprouver.
Je crains un peu avec les GJ bruyants et haineux, les faux, qu’on ne se retrouve dans un monde giléjone à la « Lord of the flies ».
https://fr.wikipedia.org/wiki/Sa_Majest%C3%A9_des_mouches
https://en.wikipedia.org/wiki/Lord_of_the_Flies
La version anglaise le dit mieux que la francisée:
« The book focuses on a group of British boys stranded on an uninhabited island and their disastrous attempt to govern themselves ».
Si on suit ce que réclament les GJ les plus médiatisés, les vrais GJ eux couleront avec les autres et comme ils ont la ligne de flottaison la plus haute: les premiers.
Mais bon, ce n’est pas une prédiction c’est juste l’avis d’un quidam.

Marc GHINSBERG, Claude Luçon, Mary Preud’homme, Achille, Aliocha et moi avons dit ici notre peu de sympathie pour les Gilets jaunes.J’en ai oublié certainement quelques-uns Ils me pardonneront.
Je n’avais pas craint, très vite, d’employer des mots un peu vifs, « plèbe », « racaille », « bandits » et quelques autres. Je maintiens. Tout, je le redis, tout est indéfendable dans ces agissements jaunes.
Le long texte de Robert Marchenoir rejoint les textes de nos confrères et consoeurs rappelés ci-dessus.
Achille, Ghinsberg, Luçon, Predu’homme, Aliocha, Charoulet, Marchenoir, même combat. C’est nouveau.

@ Robert M 24 décembre 2018 à 15:30
J’ai TOUT lu !
Bon, ce serait bien que vous numérotiez vos paragraphes parce que pour certains je suis d’accord avec vous, et pour d’autres non (évidemment) mais comme je n’ai pas votre constance rédactionnelle je n’ai pas la force de les commenter un par un (mon grand âge sans doute, comme dirait Elusen ;))
Question : Est-ce une vraie volonté de faire un post si long afin de noyer le lecteur ou la lectrice dans l’océan de vos informations ?
PS : Comme j’ai été dénoncée par un humoriste de ce blog, je ne puis plus vous attribuer quelques bons points dans ma boîte de Traou Mad, alors que… parfois… je l’avoue… je vous en aurais bien attribué quelques-uns, parfois.
Adéo Robert M.

@ Patrice Charoulet 24 décembre 2018 18:54
Intellectuellement les diatribes que vous rappelez à l’encontre des Gilets jaunes ne sont pas recevables dans leur ensemble.
Elles participent d’un amalgame grossier à partir d’attitudes néfastes de quelques demeurés. Parce que trois Gilets jaunes, avinés sans doute, ont prononcé des propos détestables, aussitôt la France bien-pensante s’enflamme et parle du retour de l’antisémitisme. On nous fait le coup tous les trois mois. Plus de surprise donc !
Il est des paroles – en forme de condamnation – de la bien-pensance qui me semblent aussi dangereuses, aussi décalées, que bien des attitudes physiques de certains esprits faibles dans les manifestations récentes.
C’est à croire que certains intervenants de ce blog ignoraient totalement avant le 17 novembre, bien au confort et dans leurs fauteuils et dans leurs têtes, que notre France comportait 9 millions de pauvres, 6 millions de chômeurs, une classe populaire abandonnée et une classe moyenne à la dérive.
Lors de la sortie du film « La traversée de Paris » la célébrissime sortie de Gabin « salauds de pauvres » avait enflammé d’horreur et la droite bien-pensante et surtout la gauche socialo-communiste parce qu’à l »époque, elle défendait « ses pauvres ».
Aujourd’hui, cette gauche hypocrite (qui les a abandonnés au profit des minorités) et la droite bien-pensante défileraient bien – mais attention sur les blogs et pas dans la rue c’est trop vulgaire – en reprenant le slogan « salauds de pauvres ». Revirement de l’histoire !
Le racisme n’est pas seulement lié aux ethnies, il l’est aussi aux classes sociales.
Je ne puis croire, Patrice Charoulet, qu’avec de tels termes à l’encontre de milliers de personnes, vous finissiez par tomber dans le pire des racismes : le racisme social.
Cordialement.

@ boureau
Toute lettre mérite réponse. Vous vous adressez à moi. Je vous réponds.
Trois catégories de commentateurs, pour le giletjaunisme : les indifférents (souvent muets), les opposants, les sympathisants (dont certains ont mis un gilet jaune).
Vous étiez parmi ces derniers. Avec plusieurs autres, j’ai été particulièrement hostile à ce mouvement depuis le début.
Entendez-moi bien. Je conçois que des gens qui sont au RSA, que les smicards, les retraités impécunieux, demandent une amélioration de leur situation.
Cela dit, les actions choisies, le manque d’organisation, l’extrême diversité des revendications, l’atteinte à la liberté d’aller et de venir, le nombre de morts et de blessés, l’agression délibérée des fonctionnaires de police, les pillages, les incendies volontaires, les atteintes au commerce et au fonctionnement de nombreuses entreprises… font que je ne comprends pas comment un seul esprit sérieux et lucide peut encore soutenir ce mouvement.
Ce que l’on pense du chef de l’Etat est un autre sujet. J’ai dit et redit que je ne voterai ni pour lui ni pour les siens. Et que moi, contrairement à d’autres, je n’ai jamais été macroniste.

@ Achille
« Souiller l’Arc de Triomphe, massacrer un buste de la République datant de 1899, essayer de lyncher des policiers, ne sont pas des comportements d’anarchistes sans doute ?
Je pense que même le « commun des mortels » est capable de s’en apercevoir. Mais sans doute n’en faites-vous pas partie. »
Non, ces comportements sont ceux de la racaille !
Les qualifier d’anarchistes est une erreur puisque cela voudrait dire qu’ils sont animés par une idéologie structurée ou au minimum qu’ils relèvent d’une nébuleuse de pensées concourant à une société sans Etat. J’ai vu en direct ces exactions et il apparaissait clairement que ses auteurs venaient de nos chères banlieues.
Sur les GJ, vous et d’autres ici ont une haine de classe: vous ne vous rendez pas compte que ces « gens-là » souffrent du manque de contrôle du fondamentalisme musulman, de la pression migratoire, de la montée des communautarismes anti-républicains qui gangrènent la France. Ils en ont assez des prétendues « élites » de gouvernement, en fait les oligarchies et bureaucraties politico-économiques qui se gargarisent des mots start-up, mutation, flexibilité, agilité, qui ont brusquement été forcées de découvrir l’existence d’un animal souvent docile mais qui finit parfois par faire des révolutions : le peuple – ce démos dont les Grecs avaient bien compris qu’il forme la partie majoritaire et la plus modeste de la cité.
Et puis les débordements ici signalés sont de bien moindre importance que ceux qui sont encensés dans les livres d’histoire : l’année 1789 en particulier ou la Terreur un peu plus tard.
Le sans-culottisme inculqué à tous les enfants de France aurait-il laissé des traces ?
Devinez ?

@ caroff | 25 décembre 2018 à 15:00
▬ « J’ai vu en direct ces exactions et il apparaissait clairement que ses auteurs venaient de nos chères banlieues. »
Ainsi vous étiez dans l’Arc de Triomphe dans les salles saccagées, donc un complice.
▬ « apparaissait clairement »
Comment être des banlieues, et lesquelles, peut apparaître clairement ?
Sans compter que les personnes jugées en correctionnelle au TGI de Paris pour cette affaire venaient de province, mais peut-être d’une banlieue de province.
Ce qui implique de définir « banlieue », originellement : mettre au ban du lieu-dit ; bannir de la cité-État, bannir de l’endroit où s’exerce le pouvoir et de la protection de ce dernier.
La banlieue serait tout ce qui est en périphérie de la ville où le pouvoir s’exerce, dès lors toutes les villes en dehors de Strasbourg, Versailles et Paris sont des banlieues.
————————————————————
@ Achille | 25 décembre 2018 à 12:26
▬ « Souiller l’Arc de Triomphe, massacrer un buste de la République datant de 1899 »
Arc de Triomphe à la gloire d’une ordure d’empereur tout de même !
Esclavagiste, ségrégationniste envers les femmes et les pauvres, qui a organisé des guerres d’invasion, qui prônait les enfants-soldats, et j’en oublie.
▬ « un buste de la République »
Une simple reproduction en plâtre. Une reproduction d’une statue sur l’une des façades de l’Arc de Triomphe.
Je suis surpris que les bourgeois et les riches accordent plus d’important à des monuments, à ce qu’ils osent appeler œuvre d’art, qu’à des vies humaines.
Ils passent plus de temps à gueuler pour Palmyre, les bouddhas de Bâmiyân, l’Arc de Triomphe que des morts de leurs guerres. Il y a plus de sécurité autour de la Joconde que dans les rues ou certains quartiers. Vos œuvres ont plus de valeurs que les vies humaines.
Que des gens ne mangent pas à leur faim, que la pauvreté augmente, que des gens, en France, meurent des conséquences de la pauvreté, c’est moins problématique que de toucher à vos monuments.
Comme d’habitude, les bourgeois et les riches vous avez le sens des priorités.

@ Patrice Charoulet 25 décembre 2018 11:37
Les Gilets jaunes
L’inorganisation d’un mouvement social n’altère pas sa légitimité républicaine.
L’amalgame constant et pervers qui fait du mouvement des Gilets jaunes le responsable des cassages et pillages à Paris et dans certaines villes de province n’est pas honnête.
Certains Gilets jaunes ont certainement participé à ces vandalismes. Mais la plus grande responsabilité doit en être attribuée aux spécialistes des extrêmes et aux pilleurs de banlieues qui opéraient bien avant le 17 novembre.
Qui ne regrette pas la violence ? Qui n’a pas conscience des conséquences d’un tel blocage économique ?
Mais que faites-vous de la violence sociale ? Vous n’avez jamais connu cela au cours de votre carrière ?
Reconnaître l’existence d’une désespérance sociale de millions de personnes devant un certain nombre d’injustices sociales patentées et acceptées par nos élites et d’autres comme « normales », me semble relever de la lucidité.
De la simple lucidité et d’un coeur ouvert.
Cordialement.

@ Aliocha 25 décembre 2018 08:48
« La crainte tout à coup ouvre le coeur de boureau »
Quelle crainte ?
Simplement l’ouverture d’esprit diront certains, la compassion diront d’autres, l’empathie pourrait-on ajouter !
Tout cela existe encore.
Cordialement.

@ Lucile
A mon avis, Aliocha use de René Girard, et maintenant de Macron, quel abîme entre les deux soit dit en passant, de manière idolâtre. Je vous le dis et pas à lui, il ne s’est pas gêné pour me critiquer sans s’adresser à moi, alors…
Il est difficile d’être raisonnable, comme vous dites. Entre savoir une chose et être trop mou ou lâche ou dédaigneux ou avare de son temps pour l’enseigner ou se servir de son savoir pour juger les autres, entre être trop peureux pour poser des questions et abuser, entre voir qui a tort exemple Macron qui a provoqué de toutes les façons et voir que la violence répond à la violence ou « sacrifier » un des deux aspects, la voie est étroite.
Je pense qu’on critique votre manière d’être raisonnable, car souvent les gens qui ne veulent pas vivre ou pas penser disent d’être raisonnable, mais il ne faut pas confondre l’or et sa contrefaçon.
En fait, plus on est raisonnable plus on peut être fantaisiste.
La raison est la base de la fantaisie comme le réalisme le plus réussi la base du fantastique. Il faut que le monde soit le plus réel possible à tous égards pour en subvertir finement le mécanisme.
Il y a le réel plat, le réel subverti sans qu’on en sache les tenants et les aboutissants, et les et si le monde était autrement connu sous le terme de science-fiction mais spéculative fiction me paraît mieux. Trop d’exemples, mais un récent j’ai emprunté un livre « Comment parler à un alien ? – langage et linguistique dans la science-fiction », montrant comment on utilise plus ou moins selon que le thème est central des théories linguistiques dans ces livres, où on se permet des expériences qui seraient contre l’éthique de faire mais intéressantes à suivre dans une histoire et à penser.

@ Robert M. 25 décembre 2018 à 18:57
« Si vous manquez de biscuits, je me contenterai d’une tranche de foie gras »
Je ne manque pas de biscuits mais, moi, je suis plutôt homard bleu, grillé sur braises, avec quelques coquilles Saint-Jacques en avant-première.
A chacun ses goûts… et sa culture culinaire…
Adéo Robert M.

@ Aliocha
1) Je lis tout le blog.
2) Noblejoué est incroyablement cultivé, et il l’est sans aucune prétention. Je devine qu’il y a déjà un bout de temps qu’il a lu René Girard et je pense qu’il l’a lu parce qu’il s’intéresse aux livres et à la pensée des auteurs.