Albert Camus : le courage du « en même temps »

« J’ai beau chercher, tenter d’infléchir, d’atténuer mon inconditionnalité intellectuelle, philosophique et littéraire, m’efforcer d’être absolument objectif dans le conflit l’ayant opposé notamment à Jean-Paul Sartre et à Simone de Beauvoir, je demeure dans un attachement sincère, exclusif et respectueux à l’égard de cette destinée si exemplaire, disparue trop vite dans un univers à qui elle ne cesse de manquer. »
Si je vous entends bien, cher Philippe, dans la querelle qui oppose Camus à Sartre et Beauvoir, vous ne pratiquez pas le « en même temps »…

Pourtant, Camus et Meursault sont à l’opposé d’un Macron.

Je ne peux que souscrire entièrement à ce que vous écrivez sur Albert Camus.
Petit aveu : n’ayant jamais eu de PV de ma vie, notamment pour infraction au code de la route, sévère pour les chauffards, les conducteurs ivres, scandalisé quand je suis à un passage pour piétons que les voitures ne s’arrêtent pas, j’ai reproché à Camus sa mort en voiture, pensant ou qu’il roulait trop vite ou qu’il avait trop bu, etc.
J’ai pensé cela pendant trente ans.
Jusqu’au jour où j’ai eu l’information qui me manquait : le jour où il est mort en voiture, il ne conduisait pas, il était assis dans la voiture de quelqu’un.
Moralité : il suffit d’une ignorance pour penser de travers.

@Patrice Charoulet | 18 août 2017 à 07:48
Tout à fait, il y a des détails qui tuent dans la biographie des célébrités.
Moi-même j’ai renoncé au structuralisme marxiste lorsque j’ai appris que Louis Althusser avait étranglé son épouse.
Depuis je m’entends beaucoup mieux avec mon épouse.

Bonjour,
De Camus j’ai lu La peste, l’Etranger et peut-être aussi l’Exil et le Royaume, mais il y a bien longtemps aussi je ne me souviens plus très bien.
Etant trop jeune à l’époque des petites querelles idéologiques entre J-P Sartre et Albert Camus, je ne les ai connues que par la suite.
Mais je dois dire que si j’avais eu à choisir entre J-P Sartre et Albert Camus, je me serais rangé dans le camp du second, bien moins dogmatique et poussé par un humanisme que je partage.
La célèbre phrase que vous citez Philippe Bilger « Je crois en la Justice mais je défendrai ma mère avant la Justice » résume bien sa sensibilité aux valeurs qui dirigent notre comportement intime et je pense, que dans le même contexte que celui qu’a connu Albert Camus bien des gens agiraient de même, et moi le premier.

Dieu qu’elles étaient tristes ces années 50 !
Rien qu’à contempler la photo de Camus, son costard, ce noir et blanc oppressant, la lugubre porte derrière lui d’où Bernard Blier va peut-être surgir avec son Manurhin de la Manufacture de Saint-Étienne.
La peinture du dandy Joseph de Maistre me semble plus proches de moi.
Ces années-là marquent le surgissement des blémitudes intellectuelles, auxquelles seul Camus a survécu. Onfray l’a bien analysé.
On s’est mis en 50 à vouloir faire ce qui est devenu notre excellence, parler pour ne rien dire.

@Savonarole 9h19
« Parler pour ne rien dire », ce n’est jamais le cas, il demeure dans la vacuité de la parole, des conversations, des débats ; ce que l’on ne voulait pas dire, ce que l’on voulait cacher, ce que l’on voulait travestir, ce qui était destiné à tromper, à trahir, à manipuler… Par ailleurs en 1950, nous sommes encore proche de l’exploit en matière d’ignominie… Pour s’en relever, en avoir la force ou l’envie il faut s’absenter de soi-même, alors le noir et blanc restent comme pour témoigner.

Les foules s’imaginent volontiers que leurs gouvernants appartiennent à une humanité supérieure infaillible. De là leur fureur dès qu’une défaillance révèle que l’homme gouvernant est derrière l’idole (Gustave Le Bon).
Au début du XXe siècle, beaucoup d’écrivains de grande qualité ont marqué nos esprits pour toujours. Albert Camus et bien d’autres sont aujourd’hui à l’honneur. Ils sortent du bois pour nous rafraîchir la mémoire. N’oublions pas aussi Gustave Le Bon. On connaît certes sa célèbre « Psychologie des foules », qui fut un succès mondial et qui a été sélectionné parmi les vingt ouvrages qui ont changé le monde. Pour le reste, hormis quelques spécialistes, personne ne lit plus sa quarantaine de livres traduits en 18 langues. Et pourtant, durant plusieurs décennies, pour l’essentiel de 1890 à 1920, peu d’esprits ont exercé autant d’influence et séduit autant d’admirateurs imposants que lui. Einstein se proclamait stupéfait de l’intuition avec laquelle le docteur Gustave Le Bon avait pressenti l’avenir de l’énergie nucléaire. Freud avait été marqué par ses travaux sur l’inconscient collectif (la foule manipulée). Théodore Roosevelt, Churchill, Aristide Briand, Herriot, Tardieu, Foch et Joffre étaient fascinés par celui que son grand ami Clemenceau qualifiait de « grand débroussailleur d’idées ».
Que reste-t-il de nos jours ? Facebook, tweet, réseaux sociaux, la malbouffe contaminée, le terrorisme, les foules manipulées, le fric avant l’humanisme, le profit boursier avant le mérite et la reconnaissance du travail, des milliardaires repus et ingrats, des pauvres sans logis, des n’en pouvant plus se suicident, des politiques corrompus accrochés plus à la caisse qu’à leur pays, un vaniteux prétentieux à peine sorti du biberon met le Général de l’Armée au pas… Oui, le monde est en ébullition et pour très longtemps.
Nos mémoires se seraient-elles éteintes depuis nos plus grands écrivains bien plus lucides et visionnaires disparus de ce monde que ceux qui de nos jours, pour amasser beaucoup d’argent, préfèrent raconter leurs histoires conjugales et sexuelles ou se parer, showbeezer et photoshoper dans les magazines people ? Mon dieu, nous sommes tombés bien bas… Quand un président de la République couvert par l’immunité porte plainte contre un citoyen photographe sans photos et qui ne peut pas attaquer le plaignant pour diffamation, c’est que le malaise est national. Jamais aucun Président des pays civilisés de toute l’histoire ne portait plainte contre un citoyen. Macron devrait réviser l’histoire des plus grands que lui. Brigitte au secours, ramenez votre mari à la raison…

@Patrice Charoulet 18 août 2017
« Jusqu’au jour où j’ai eu l’information qui me manquait : le jour où il est mort en voiture, il ne conduisait pas, il était assis dans la voiture de quelqu’un.
Moralité : il suffit d’une ignorance pour penser de travers. »
Merci pour cette information, j’en avais bien besoin.

@ Wil – 17 août 2017 à 23:39
« ll y a quelques semaines, n’ayant rien d’autre à faire, j’ai essayé de lire l’Etranger.
Au bout de quelques pages, dans la salle d’attente où je reviens régulièrement pour des raisons personnelles, où j’ai lu Nietzsche, Lao Tseu et d’autres oeuvres de la philosophie mondiale, j’ai refermé le livre et j’ai préféré dormir.
Ca ne veut sûrement rien dire d’autre que je ne suis qu’un idiot inculte, je sais. »
Je m’étais il y a fort longtemps aussi arrêté en première partie. Alors pour ne pas mourir idiot, je me suis imposé l’écoute :
https://www.youtube.com/watch?v=r85TpcuwBxY
Vous imposer 3:13:29 en deux poses ne devrait pas être du domaine de l’impossible, voire de l’absurde.

Bonne écoute de la seconde partie aussi.
Sinon voici le résumé :
http://salon-litteraire.linternaute.com/fr/resume-d-oeuvre/content/1862548-l-etranger-de-camus-resume

Depuis des mois, je me demandais ce qu’un Français, dont le pseudonyme est Savonarole, pouvait bien faire en Catalogne. Je l’imaginais perdu au milieu d’un peuple d’Espagnols.
Après les événements tragiques de ces jours-ci dans ce coin d’Europe, j’entends notamment ceci à la radio : « 35 000 Français vivent en Catalogne ». 35 000 ! Je n’en crois pas mes oreilles. C’est plus que les Français qui vivent dans ma sous-préfecture. On imaginera très aisément que je suis loin de connaître tous les habitants de ma petite ville.
Peut-être que ce Savonarole dont je craignais la solitude en pays étranger, pays où je ne suis jamais allé, rencontre plus de Français que moi. Et peut-être que le plus isolé des deux, c’est moi !

Billet plein d’adoration pour Albert Camus, cher P. Bilger. A laquelle je souscris pleinement.
Juste un gros bémol : la simplification que vous faites de la fameuse phrase qui a donné lieu à tant de polémiques, vous conduit à un contresens : « Je crois en la justice, mais je défendrais ma mère avant la Justice ».
La phrase la plus probable (bien qu’il n’en subsiste aucun enregistrement) semble être celle-ci : « En ce moment on lance des bombes dans les tramways à Alger, ma mère peut se trouver dans un de ces tramways. Si c’est cela la justice, je préfère ma mère ».
Phrase prononcée « off » dans une discussion – deux ou trois jours après la remise du prix Nobel – avec des étudiants norvégiens. Phrase qui a eu un retentissement énorme.
C’est une condamnation sans appel du terrorisme quel qu’il soit ! Rien à voir avec la justice ou sa mère. Albert Camus (qui n’était pas marxiste) à une époque qui l’exigeait, ne pouvait pas être en communion avec Sartre !
A noter que les deux grands penseurs honnis de Jean-Paul Sartre, Raymond Aron et Albert Camus, sont ceux qui font notre admiration cinquante ans plus tard ! Juste retour des choses.
J’ai dû présenter « La Peste » en première, devant mes 45 camarades de classe, il y a bien longtemps ! Ca a dû être terrible de médiocrité sans doute ! Trop jeune ! Relu vingt ans plus tard, j’ai découvert un humaniste.
Récemment, une amie allemande m’a adressé « Le premier homme » de Camus, étudié dans son université du troisième âge. Je ne l’avais jamais lu. Une redécouverte de ce grand écrivain. Elle m’a précisé que depuis quelques années, Albert Camus était devenu, en Allemagne, un des auteurs français les plus lus, commentés, étudiés.
Cordialement.

Philippe écrit :
« Camus dans une splendide formule que je résume et qui trop souvent est mal citée affirme : « Je crois en la Justice mais je défendrai ma mère avant la Justice » »
On peut en rapprocher ce que le Général de Villiers a conseillé à ses soldats récemment suite au propos de Macron à ces mêmes soldats :
« Parce que tout le monde a ses insuffisances, personne ne mérite d’être aveuglément suivi. »
@ Savonarole | 18 août 2017 à 09:19
« Dieu qu’elles étaient tristes ces années 50 ! »
Les avez-vous vécues ?
Probablement pas !
Elles suivaient les années 40 et pour ceux qui avaient vingt ans au cours des années 50 elles furent explosives : la peur évanouie, la liberté retrouvée, les uniformes verts et noirs disparus, le jazz et le swing des GIs, la France à reconstruire, Brassens et Bécaud, Marcel Cerdan champion du monde, Saint-Germain-des-Prés au centre du monde, Just Fontaine et ses 13 buts en 58 à en faire rêver Philippe, le retour de Charles de Gaulle, Ferdinand Lop candidat à la Présidence voulant prolonger le Boul’Mich jusqu’à la Canebière dans notre enthousiasme…
La France nous avait été rendue et retrouvait son charme !
Non elles ne furent pas tristes, elles furent libératrices et enthousiasmantes en dépit des crétins, déjà, qui nous gouvernaient.
La tristesse est arrivée dans les années 60 : 1968 plus particulièrement quand nous avons vu les gamins gâtés que nous avions élevés se prendre pour des victimes alors qu’ils n’avaient connus ni WW2 ni la guerre d’Algérie.
Nous avions fait l’erreur de vouloir leur donner ce que nous n’avions pas eu au lieu de leur botter l’arrière-train pour leur apprendre les aléas de la vie.
Savonarole ! Je vous ai connu plus sage !

@ Ellen | 18 août 2017 à 11:46
« Faites un copier-coller et envoyer votre post sur le Twitter et sur Facebook de Monsieur et Madame Macron. Ca va faire fureur… »
Inutile d’aller sur Twitter ou Facebook. Si j’en crois les affirmations du professeur Charoulet, ce blog est un des plus lus de France, même si seulement quelques dizaines d’intervenants, souvent toujours les mêmes, y déposent des commentaires.
Je pense donc que le couple présidentiel est déjà informé de mes propos à la limite de l’effronterie. Ceci me permettra de vérifier si notre président a un sens de l’humour aussi affûté que son prédécesseur…

@Patrice Charoulet | 18 août 2017 à 14h34
Le nombre de Français qui quittent la France pour aller vivre ailleurs demeure tabou dans les statistiques nationales car il est considérable et gêne nos gouvernants.
Il ne s’agit nullement pour ces Français de payer moins d’impôts, mais plutôt l’envie d’aller voir ailleurs, las qu’ils sont de cette France qui vit frénétiquement au rythme des quinquennats aussi inutiles que barbants et bavards, de cette classe politique qui fait trimer Germaine et les enfants alors qu’ils sont députés, sénateurs, ministres ou candidats au Conseil constitutionnel (on admirera au passage le silence tonitruant de Philippe Bilger sur Michel Mercier, qui a été sorti par la « petite porte », comme il l’annonçait pour François Fillon…).
Remarquez que ce n’est pas mieux ici où corruption et dissimulation feraient passer Cahuzac pour un enfant de chœur .
Je ne fréquente aucun Français ici, mais le peu de rencontres que j’ai pu avoir avec eux laisse apparaître une gêne, un malaise, un désamour pour la France.
Et quand on nous propose d’Ormesson pour recoller les morceaux le malaise devient pitié.

Merci à boureau le 18 août 2017 à 14:39 d’avoir remis les pendules à l’heure. En effet, selon Philippe Lançon, le 2 janvier 2010 dans Libération :
http://next.liberation.fr/culture/2010/01/02/camus-cet-etrange-ami_602169
« Ce dégoût de la violence crée un malentendu peu après le prix Nobel. Lors d’une rencontre avec des étudiants suédois, un étudiant arabe lui reproche, à lui le natif d’Algérie, son silence sur ce qui s’y déroule. Camus, en vérité, s’est beaucoup exprimé. Opposé à l’indépendance, il souhaite une cohabitation équitable des deux populations. Il ne s’est tu que lorsque sa parole lui a semblé vaine et l’impasse politique de plus en plus claire. Par ailleurs, il déteste les pratiques du FLN et flaire sans doute, lui l’anarchiste civilisé, le sinistre appareil d’Etat qu’il deviendra. A l’étudiant, il répond : «En ce moment, on lance des bombes dans les tramways d’Alger. Ma mère peut se trouver dans un de ces tramways. Si c’est cela la justice, je préfère ma mère.» Dans le compte rendu du Monde, cette phrase devient : «Je crois à la Justice, mais je défendrai ma mère avant la Justice.» Puis la rumeur en fait ce qu’on n’a plus jamais cessé d’entendre : «Entre la justice et ma mère, je choisis ma mère.» Belle histoire de téléphone arabe à propos d’une phrase jamais dite, et dont la signification est tout autre : Camus n’opposait pas la justice à sa terre natale, mais dénonçait, en situation, le terrorisme. »
(C’est un peu l’histoire de la « citation » de Rocard sur la misère du monde et la France…)
Quant à son ouvrage posthume (Le Premier homme), les mots me manquent pour en décrire les qualités.

@ bourreau
« En ce moment on lance des bombes dans les tramways à Alger, ma mère peut se trouver dans un de ces tramways. Si c’est cela la justice, je préfère ma mère ».
Vraiment très intéressant. Cela ne relativise pas la justice mais jette un doute sur le fait que les attentats soient justes.

@Robert
« En revanche, les plages de l’Algérie offrent une bien plus grande variété de couleurs parce que le soleil, dans le dos du contemplateur, ne vient jamais contrarier son regard, y compris pendant la période méridienne ! »
Qu’on soit rive nord ou rive sud, il y a un nord et un sud et je peux vous dire, mais en fait vous le savez bien, que le soleil tape dur à Tipaza et à Oran, à Marseille ou à Antibes !!
L’Algérie dit-on est un pays froid avec un soleil chaud, et j’ai pu le vérifier !!
Pour revenir à l’Etranger, j’ai lu avec intérêt le roman de Kamel Daoud « Meursault, contre-enquête », qui s’inspire
du chef-d’oeuvre d’Albert Camus. Le narrateur se trouve en effet être le frère de « l’Arabe » tué par Meursault.
C’est l’occasion pour Kamel Daoud de stigmatiser les effets néfastes de l’islam sur les Algériens…

«Je crois à la Justice, mais je défendrai ma mère avant la Justice.»
Des contributeurs jettent une autre lumière sur cette phrase fameuse de Camus.
J’ai toujours cru que l’auteur signifiait qu’il comprenait le désir d’indépendance des Algériens (« la justice ») mais qu’il préférait une Algérie conservée dans le giron français (sa mère)….
Vais-je pour autant changer d’avis ?
Non !

« J’aime terminer ce billet avec Albert Camus dans ma tête et mes songes, face à la mer, avec le vent et la certitude délicieuse d’un temps inaltérable. »
Eh oui, il faudrait arrêter le temps quand on est heureux. Il y a une nouvelle, « Le train pour l’enfer » de Robert Bloch, l’auteur de « Psychose », repris par Hitchtcook, que je n’ai pas lu, formidable sur cela. Je pourrais me reprocher de ne l’avoir pas lu, qui inspire le film, mais dans le recueil, les nouvelles étaient très inégales, alors… Mais cette nouvelle me revient parfois, elle me « travaille », comme un certain nombre de textes.
A propos, les livres qu’il « faut » avoir lu. Je n’y crois pas, sauf pour examen ou pour ne pas être livré en proie aux jacasseurs en société… Mais en fait, il y a des livres qui sont si supérieurs aux autres qu’il serait dommage de les y confondre, bibliothéque immense où rien n’est obligé, mais tout est offert pour entrer au coeur de soi et du monde, du langage et des sentiments, des idées et des faits, par les clefs qui ouvrent le mieux pour chacun sur ces espaces.
Si un jacasseur vous accuse de ne pas avoir lu ceci, approuvez car être en société veut dire mentir en société… Blablabla. Dites soit amen, soit qu’il ne vous convient pas. Pas d’avoir lu d’autres livres, ils ne sont pas un pis-aller ou supérieurs à ceux des autres, ils sont eux-mêmes comme on est soi-même. On n’a pas à se justifier, présenter la surface la plus lisse à l’inquisiteur.
Celui qui donne envie de lire un livre n’est pas le preneur en faute du tu dois lire ça mais celui qui semble en avoir été transformé.
Donc notre hôte.

@ Savonarole | 18 août 2017 à 19:07
Décidément l’horreur de ce qui vient de se passer chez vous semble vous avoir rendu pessimiste. Courage nous sommes tous dans le même bain, nous les écraserons ensemble ces parasites.
Savonarole, un des problèmes qu’à toujours eu la France est d’avoir manqué de volontaires à l’expatriation pour aller « vendre » la France dans le monde, puis de trouver d’autres volontaires pour aller livrer, construire, conseiller les clients.
La compétitivité c’est aussi cela : des Français qui vont gagner les dollars dont nous avons besoin pour nos importations.
Barcelone n’est pas l’étranger, c’est seulement l’autre côté des Pyrénées, vous avez même un Bourbon pour Roi. Si Napoléon s’y était mieux pris vous seriez en France !
Ce dont nous avons besoin est d’encourager les jeunes Français à chercher des emplois chez nos exportateurs, pas à les décourager.
La première entreprise pour laquelle j’ai travaillé était surnommée en 1954 « la Légion étrangère pour Ingénieurs », et ce n’était pas flatteur, car elle expédiait des bataillons d’ingénieurs sur tous les forages pétroliers du monde. Faute de Français elle a recruté des étrangers et est éventuellement partie s’installer à New York.
Les colonies de Français que j’ai connues à l’étranger, de Dire Dawa en Ethiopie à Lagos au Nigeria, bien plus tard, étaient soudées et fières de la France.
Dans deux pays, l’Iran et l’Algérie, après signature de contrats d’ingénierie il m’a été précisé : « surtout amenez-nous des ingénieurs et techniciens français pour faire le travail ».
La Chine, en achetant nos Airbus, a demandé qu’on lui envoie des ingénieurs pour les guider.
En sommes-nous toujours en France avec des « intellectuels » qui considèrent que les sportifs sont nécessairement idiots et les jeunes qui partent à l’étranger des ratés qui partent aux colonies comme il y a un ou deux siècles, ou, aujourd’hui, qui fuient les intellectuels en question incapables de gérer le pays ?
Le Nigeria a élu, récemment, un Président qui est un ancien général et avait été un des gouvernants militaires à l’époque où j’y étais. Nous étions 17 000 résidents français enregistrés au Consulat, pas un, je répète, pas un seul, n’avait pas au moins le baccalauréat ou n’était pas au minimum diplômé technicien supérieur, tous les dirigeants sortaient de toutes nos grandes écoles d’ingénieurs et de commerce. Ce général, élu comme civil, a fait un de ses premiers voyages à l’étranger en France, il a assemblé les dirigeants de nos grandes entreprises : Peugeot, Michelin, Total, BNP, Vinci, Technip et d’autres en leur demandant de revenir au Nigeria.
Bill Clinton a délibérément ruiné financièrement le Nigeria en 1993, j’ai déjà expliqué ici comment et pourquoi, de 17 000 les Français ne sont restés qu’environ 1000.
J’ignore ce que vous faites ou avez fait dans la vie cher Savonarole, mais en ce qui concerne les Français À l’étranger, pas les Français DE l’étranger, sachez que c’est une particularité française, même à l’étranger nous restons Français et cocardier, comme un certain Savonarole en Espagne en dépit de ses critiques.
Notre problème n’est pas d’aller dépenser nos sous à l’étranger, sauf pour prendre des vacances en Grèce, mais d’aller en gagner et de les ramener en France.
Pour cela il faut que les jeunes Français y soient encouragés et que nous ayons enfin un ministère du commerce extérieur digne de ce nom, et une ENA où l’on enseigne le concept de délégation d’autorité, de comprendre que l’autorité doit être là où l’action est, pas à Paris.
Inutile de réduire des salaires en France si nous ne sommes plus capables d’aller vendre aux autres ce que nous fabriquons, le déficit continuera d’augmenter et nous serons bientôt de toute façon une colonie chinoise ou qatarie, ou les deux.
La qualité française est réputée aussi à l’étranger et dans bien plus de domaines que la fameuse et bien trop célébrée qualité allemande.
La France n’exporte pas des ratés, elle exporte des cerveaux de qualité depuis longtemps pour promouvoir ce qu’elle fait de mieux. Que nous soyons d’accord avec lui ou pas, Patrice Charoulet en est un exemple typique, il exportait même notre culture.
Les Chinois déclassent nos universités pendant que The Economist vante the « French Elite Schools » et j’ai bien des raisons de croire que les Britanniques nous connaissent mieux que les Chinois auxquels il reste une infinité de choses à apprendre que nous pouvons leur enseigner.
Dans les années 70-90 Peugeot (prononcez « pijote ») était synonyme d’automobile au Nigeria et au Ghana. L’ironie était que les gens riches avaient des « pijotes » Benz quand ils n’avaient pas une « pijote Pijote ».

J’ai commis bien des erreurs ici.
J’ai donné mon nom. On l’a traîné dans la boue.
J’ai dit mon âge. J’ai été qualifié de « vieillard ».
J’ai avoué mon ancienne profession. On me la rappelle, sur le mode ironique ou dénigrant.
J’ai travaillé, par le hasard des nominations, dans plusieurs pays. On me déclare « bourlingueur ». Or, nul n’est plus casanier que moi.
Admirant les majors de l’agreg de philo et de lettres (je suis, hélas, bien loin de leur niveau), on me dit que je suis arrogant et élitiste, « à la limite du supportable ».
C’est tout frais, on écrit « le professeur Charoulet affirme que ce blog est un des plus lus de France ». Or, c’est notre chère modératrice qui m’a indiqué que 2600 personnes par jour en moyenne lisaient ce blog. Je n’ai fait que répéter ce nombre.
Je confesse une longue ignorance touchant la mort de Camus. On me prie d’élever le débat et de dire à mes élèves que…
Enfin, respectant les lois que je connais, honorant la police et la magistrature, exécrant les chauffards et les alcooliques au volant, parfois criminels, n’ayant jamais eu d’amende, un juriste, dont j’apprécie l’humour et la culture littéraire, raille mes « absurdes règles monacales ».
Dans une vie ultérieure, être plus circonspect et suivre la devise de Mérimée : « Souviens-toi de te méfier ».

R.Girard, bien sûr, oriente sa critique selon son idéologie, personne ne sera surpris que j’estime qu’elle éclaire comme aucune autre l’évolution de l’écrivain, de « L’Étranger » à « La Chute ».
« …Le besoin de se justifier hante toute la littérature moderne du «procès». Mais il y a plusieurs niveaux de conscience. Ce qu’on appelle le «mythe» du procès peut être abordé sous des angles radicalement différents. Dans L’Etranger, la seule question est de savoir si les personnages sont innocents ou coupables. Le criminel est innocent et les juges coupables. Dans la littérature traditionnelle, le criminel est généralement coupable et les juges innocents. La différence n’est pas aussi importante qu’il le semble. Dans les deux cas, le Bien et le Mal sont des concepts figés, immuables : on conteste le verdict des juges, mais pas les valeurs sur lesquelles il repose.
La Chute va plus loin. Clamence s’efforce de démontrer qu’il est du côté du bien et les autres du côté du mal, mais les échelles de valeurs auxquelles il se réfère s’effondrent une à une. Le vrai problème n’est plus de savoir «qui est innocent et qui est coupable?», mais «pourquoi faut-il continuer à juger et à être jugé?». C’est là une question plus intéressante, celle-là même qui préoccupait Dostoïevski. Avec La Chute, Camus élève la littérature du procès au niveau de son génial prédécesseur.
Le Camus des premières oeuvres ne savait pas à quel point le jugement est un mal insidieux et difficile à éviter. Il se croyait en dehors du jugement parce qu’il condamnait ceux qui condamnent. En utilisant la terminologie de Gabriel Marcel, on pourrait dire que Camus considérait le Mal comme quelque chose d’extérieur à lui, comme un «problème» qui ne concernait que les juges, alors que Clamence sait bien qu’il est lui aussi concerné. Le Mal, c’est le «mystère» d’une passion qui en condamnant les autres se condamne elle-même sans le savoir. C’est la passion d’Oedipe, autre héros de la littérature du procès, qui profère les malédictions qui le mènent à sa propre perte. […]
L’étranger n’est pas en dehors de la société mais en dedans, bien qu’il l’ignore. C’est cette ignorance qui limite la portée de L’Étranger tant au point de vue esthétique qu’au point de vue de la pensée. L’homme qui ressent le besoin d’écrire un roman-procès n’appartient pas à la Méditerranée, mais aux brumes d’Amsterdam.
Le monde dans lequel nous vivons est un monde de jugement perpétuel. C’est sans doute le vestige de notre tradition judéo-chrétienne. Nous ne sommes pas de robustes païens, ni des juifs, puisque nous n’avons pas de Loi. Mais nous ne sommes pas non plus de vrais chrétiens puisque nous continuons à juger. Qui sommes-nous ? Un chrétien ne peut s’empêcher de penser que la réponse est là, à portée de la main : «Aussi es-tu sans excuse, qui que tu sois, toi qui juges. Car en jugeant autrui, tu juges contre toi-même : puisque tu agis de même, toi qui juges». Camus s’était-il aperçu que tous les thèmes de La Chute sont contenus dans les Epîtres de saint Paul ? […]
Meursault était coupable d’avoir jugé, mais il ne le sut jamais. Seul Clamence s’en rendit compte. On peut voir dans ces deux héros deux aspects d’un même personnage dont le destin décrit une ligne qui n’est pas sans rappeler celle des grands personnages de Dostoïevski. » (Critique dans un souterrain)
Aussi, plus qu’à choisir entre Sartre et Camus, il est nécessaire d’apercevoir cette évolution essentielle qu’un arbre, au bord d’une route, a empêché l’auteur de génie de développer plus avant et que cette phrase du discours de Suède semble corroborer :
« L’art oblige l’artiste à ne pas s’isoler ; il le soumet à la vérité la plus humble et la plus universelle. Et celui qui, souvent, a choisi son destin d’artiste parce qu’il se sentait différent, apprend bien vite qu’il ne nourrira son art, et sa différence, qu’en avouant sa ressemblance avec tous ».
Meursault, héros romantique, seul contre tous, contre Clamence, déguisé en juge pour mieux rire de lui-même, bouffon et singe de Dieu.
Ou Camus, pape de l’absurde néo-humaniste, contre Camus, qui ne se voulait que le pape des fous.
Ce soir-là, il avait décidé de prendre le train, l’éditeur en voulut autrement…
Il est urgent d’aimer car la vie passe, jetant nos dés aux vents de l’esprit (ça, c’est de moi).

@sbriglia @ Patrice Charoulet | 18 août 2017 à 19:32
Ne me demandez pas pourquoi mais par association d’idées je suis arrivé là en vous lisant.

Bon j’espère que nos hôtes m’auront pardonné ce n’était pas le sujet, mais j’ai trouvé cela bien rigolo en période estivale.

« On a les héros magiques qui compensent ou font oublier nos médiocrités et nos lâchetés quotidiennes. » (PB).
Que les politiques vous entendent, mais ce n’est pas gagné.
La liste et longue et le problème c’est qu’ils ne vous lisent certainement pas assez.

@ Patrice Charoulet | 19 août 2017 à 09:44
Ouh la la, quelle susceptibilité ! Ce que vous prenez pour des attaques personnelles ne sont rien d’autre que de petites taquineries, parfois un peu perfides il est vrai, mais qui ne méritent vraiment pas que vous vous mettiez dans des états pareils.
Je pensais qu’une carrière consacrée à essayer d’instruire des ados pas toujours très réceptifs aux cours qui leur sont prodigué vous avait appris à maîtriser ce genre de situation.
Un blog c’est un peu comme une salle de classe, il y a les bons élèves qui écoutent la leçon, prennent des notes et posent de bonnes questions. Certains sont même en admiration devant leur professeur… Même sur ce blog il existe quelques cas.
Et puis il y a ceux qui aiment bien faire un peu de provoc, amuser leurs camarades, souvent aux dépens du professeur. Vous avez forcément connu ça, que diable !
Plutôt que de nous faire un numéro à la Caliméro, essayez plutôt l’humour.
N’hésitez pas à renvoyer une petite perfidie qui vous a été lancée par un insolent, aidé s’il le faut par une des citations que vous avez scrupuleusement relevées sur votre petit carnet à spirales.
Tout cela fait partie du jeu du blog. Prenez modèle sur Savonarole qui est capable en quelques mots de renvoyer un intervenant dans ses cordes. Vous verrez, tout ira beaucoup mieux.

@boureau 10:28
Cela me fait toujours quelque chose quand « notre quotidien de référence » est pris en flagrant délit de galéjade.
Puisqu’il est ici question aujourd’hui du journal Le Monde et de l’Algérie, permettez-moi une anecdote authentique.
Alger, 1968 (1), le chauffeur algérien d’une entreprise française dit un jour sa colère à son patron, un expatrié. Il a cherché du ciment pour rafistoler son mur ; il a eu beaucoup de difficultés et il a fini par payer un malheureux sac 1500 francs, au lieu de 500. Sa conclusion : « ils ont nationalisé les deux cimenteries et ne savent pas les faire marcher. Elles sont souvent à l’arrêt ; voilà le résultat ».
Quelques jours plus tard, Le Monde publie un reportage au titre ambitieux Algérie An VI (1) et on nous explique que ce que le reporter a constaté est si important, si révélateur, que cinq épisodes quotidiens seront nécessaires pour en rendre compte. Et la première phrase du premier épisode, en Une du quotidien : « On dit couramment que lorsque le bâtiment va, tout va et dans l’Algérie de 1968 (1) la construction et les travaux publics ont un tel essor que le ciment vient à manquer ». Le reste, de la même farine.
Suite à l’Ambassade de France à Alger :
– comment une telle désinformation est-elle possible ?
– le reporter s’est donné pour règle de ne rencontrer aucun Français pour ne pas altérer son jugement et il a été cornaqué de bout en bout par le ministère de l’Information, qui, de plus, l’a magnifiquement nourri et logé.
(1) plus ou moins un an ; la mémoire ne trahit pas l’essentiel, mais les précisions sont estompées.
(2) ce citoyen avait beaucoup de mal à s’habituer au dinar, mais c’est une autre histoire.

@ Patrice Charoulet
Vous avez été imprudent ? Moi aussi, et pourtant je porte masque. Sans être d’accord avec tout ce que vous dites, certaine déconvenue et désir récurrent de justice me poussent à vous dire qu’on est sévère à en devenir injuste avec vous.
Bon courage.

@ Achille
« Un blog c’est un peu comme une salle de classe, il y a les bons élèves qui écoutent la leçon, prennent des notes et posent de bonnes questions. Certains sont même en admiration devant leur professeur… Même sur ce blog il existe quelques cas. »
Un cas qui vous salue : vous m’avez fait rire et donné la force de revenir dans la position de l’élève plutôt que, comment dire ? du disciple. Vraiment, quand Catherine JACOB est apparue face à Elusen, ce fut comme une éphipanie pour moi. Mais si on réfléchit qu’elle est dans la position du professeur, elle ne peut pas me dire qu’elle m’estime – en dehors, pour, malgré ? – mes avances. Si elle me méprise, remarquez, j’aime autant ne pas le savoir… Parce qu’un profeseur ne doit pas avoir de chouchou, et d’ailleurs ne rejeter personne, sinon je gage qu’elle aurait jeté calamity depuis longtemps.
Si Lucile me dit qu’elle m’estime, ça me suffit, étant donné que je l’estime aussi, et vous m’avez fait sourire, ce qui n’est pas rien. Le monde redevient curieusement normal, je quitte Faërie.
Je n’aurais jamais cru être ce genre de personne : sentimentale… Ni vous être redevable, mais merci.

Chut, silence attentats… Ne rien dire, ne rien voir, faire plaisir à Macron et sa nouvelle bande… Pensez donc, se plaindre de son électorat… alors que dans ses projets il sera le maître du monde… pendant que sa belle (non chut) elle travaille !
Français taisez-vous, priez Dieu et Macron et continuez à obéir et à papoter en silence !

Cher Philippe,
Ce « en même temps » est loin d’être clair car trop chargé de points de suspension.
Pour illustrer ce propos, supposons qu’une femme fasse la confidence qui suit : « Je vous apprécie beaucoup mais en même temps je préfère d’autres compagnies. »
« L’homme révolté » ne peut plus se lire aujourd’hui comme il pouvait se lire du temps de Camus. Etre rebelle, préférer mourir pour imposer des valeurs universelles ne peut plus être entendu de la même façon. Souhaitons que la diplomatie fasse ses œuvres, que des compromis puissent naître ici et plus loin et que nous puissions rester hommes et humains dans une construction moins catégorique ou rigide.
Si nous pouvions nous entendre sur des principes cela serait déjà une avancée pour cette humanité. Quant à vouloir plaquer des valeurs universelles et vouloir tuer pour des valeurs qui nous sembleraient universelles, il nous faudra apprendre à louer les différences, bien au contraire.
Il doit être possible de pouvoir dire non, digne, sans effacer les mémoires, les croyances, les traditions. Le culte de l’engagement pour des valeurs qui ne sont que des modes passagères conduit à la perte collective de l’intelligence et du bien-être. La défense des principes est un autre chemin, c’est un élan collectif, une base humaine. C’est très différent de l’uniformisation proposée par quelques élites ou prétendues élites.
L’équation je me révolte = je suis, suppose que la justice existe, or l’existence de la justice est une utopie, une illusion pure.
Après avoir quitté sa caverne, l’homme doit quitter ses berceuses et observer les chants de la science, les chants des idées pour avancer dans une réalité riche des passés des consciences et se construire.
Etre libre, c’est se poser des questions, faire avec la réalité.
Il semblerait que l’homme soit sorti d’un obscurantisme par petites périodes, pour se laisser gagner par la nostalgie de cet obscurantisme et se ranger dans un temps circulaire et qu’une autre aspiration le guide dans un monde virtuel à savoir un retour à la caverne d’origine.
Cet « en même temps » soulève dans les périodes délicates le problème de l’obligation de choix, de la mesure du raisonnable et de l’ancrage dans le réel.
Certains souhaiteraient tuer le père de la psychanalyse et prônent le retour du comportementalisme. Doit-on rappeler le regard porté sur les troubles de comportement agressif et sexuel des générations précédant le travail de Freud ?
Les enfermements de sourds considérés comme dépourvus d’intelligence, le regard religieux sur l’épilepsie et la masturbation, le regard de la justice sur l’hystérie. Le regard de l’armée sur les psychoses de guerre considérées comme des simulations. Le rôle de la verbalisation dans des situations de souffrance.
Nos générations doivent se méfier des faiseurs de table rase et c’est bien sûr la vision rebelle de Camus sur quoi porte notre critique et non sur la valeur irremplaçable de l’auteur que nous apprécions beaucoup.
françoise et karell Semtob

@Patrice Charoulet, Claude Luçon, Savonarole
J’ai bien remarqué / apprécié sur ce blog vos différences et vos similitudes. L’idée m’est venue de vous proposer un road-trip, tous les trois. Au volant de la voiture de sport de Savonarole (toujours la Mazda MI5 ?), Patrice Charoulet, qui n’a jamais eu de contraventions… A côté, Claude Luçon, navigateur tout désigné pour ses capacités à s’adapter à des situations imprévues, et derrière bien sûr Savonarole, avec peu de place pour allonger ses jambes, en tant que script-boy et narrateur des aventures, dans son style si particulier mais directement connecté sur Achille pour avoir un reportage parfaitement aseptisé.
J’imagine les dîners d’étape, avec confrontation des points de vue et peut-être des préférences gastronomiques. Je propose que le road-trip aille vers le grand Est, s’arrête à Metz chez dame Catherine, et aussi vers le grand Ouest, quand breizmabro aura confirmé son intérêt. Et n’excluons pas les incursions dans le Sud-Ouest, en terre d’Ovalie… Et retour bien sûr à Paris, quand le couple Bilger sera revenu… de Paros, pour continuer à nous proposer des thèmes de réflexion aussi variés, inattendus, mais toujours aussi plaisants et utiles pour améliorer notre connaissance mutuelle.
PS : ça ne s’invente pas, je viens de contempler, dans un couloir d’un établissement parisien tout près du jardin du Luxembourg, trois photos : Jean-Paul Sartre en gros plan, Albert Camus en imperméable, et une rue du Quartier Latin en Mai 68, avec plein de voitures retournées = belles illustrations des souvenirs des uns et des autres.

@ Savonarole
« Dieu qu’elles étaient tristes ces années 50 !
Rien qu’à contempler la photo de Camus, son costard, ce noir et blanc oppressant, la lugubre porte derrière lui… »
Vous préférez ces pantalons déchirés dont la valeur se compte par le nombre de trous… Quelle horreur !
@ Claude Luçon | 18 août 2017 à 14:58
Merci de nous rappeler ces délicieuses années… et ces têtes de veaux que l’on mangeait au Dôme avec Rika Zaraï qui chahutait et et tout et tout… avec ou sans le temps… Maintenant c’est du sérieux, cessons de nous lamenter, il faut agir…
Camus avait bien explicité sa pensée dans sa pièce de théâtre « Les justes ».

Simone de Beauvoir.
Etonnement qu’on n’en parle pas. Ou plutôt non : d’abord on cause peu de Sartre, ensuite on a parlé de la cause des femmes avec Simone Veil récemment.
Sinon, l’enfer, c’est les autres. Idée : l’oeuvre de Sade est une laïcisation de l’enfer.
Faut arrêter de se raconter des histoires : sur notre pauvre monde, ce ne sont pas les dépressions de solitaires la pire souffrance, mais celle subie par les victimes de leurs bourreaux.
Quant à la présence d’autrui, si nous sommes des animaux sociaux, nous sommes aussi territoriaux, ce qui contribue fortement au malaise en ascenseur, où on est enfermé sans issue et trop près les uns des autres.
Evidemment, les cellules collectives en prison sont aberrantes : cela condamne les détenus à s’agresser les uns les autres. Vouloir réinsérer des gens quand la disposition des lieux les pousse à l’abus est mettre la charrue avant les boeufs. Avec les humains : bouffe, sexe, dominance, territoire, désir mimétique donc lynchage, sens. Si on croit pouvoir mettre du sens sans tenir compte de tout ce qui précède !
La possibilité pour les époux de se revoir, dans tous les sens du terme, est bien, mais le plus important est de redonner un espace à tous : une cellule individuelle. Les pédophiles, plus maltraités par les autres détenus que n’importe qui, et comme je le comprends, ont, paraît-il souvent droit à une cellule individuelle… Est-il normal que les pires aient le meilleur ? Il faudrait une cellule individuelle pour chaque détenu.
———————
Au cinéma, dans les romans feuilletons et dans la bande dessinée, enfin, disons, les récits d’action se voulant trépidants, on dit souvent « pendant ce temps-là ».
L’accélération de notre époque peut faire qu’on comprenne la coexistence de deux ou plusieurs réalités distinctes.
—————————-
A noter que les terroristes, qui ne croient qu’à leur dieu, dans une théologie d’ailleurs appauvrie, sont ceux qui résistent à l’accélération de notre époque, ou plutôt croient le faire… Dans le désir d’un passé phantasmé et par ressentiment.

« Avec quel acharnement Albert Camus, pour la tragédie algérienne comme pour tant d’autres problèmes contemporains ou débats personnels, s’est-il entêté à défendre la puissance et la plénitude du « en même temps »
OMG ! Comme on dit de l’autre côté de la grande mer.
Ok, l’autre soir j’étais trop bourré pour le voir…hmmm, comme tous les soirs diront certaines (qui ?Je sais po moi mais j’ai une idée…) et donc je l’ai pas vu, mais ce soir… hmm… on va dire moins et donc je le vois ou c’est sûrement mon esprit mal placé qui me fait encore voir des choses qui n’existent pas, ou plus simplement l’alcool. Pas grave.
Toujours est-il que je ne veux croire que M.Bilger en appelle à un philosophe mort depuis… euh… ah oui, 1960, je l’ai vu dans le téléfilm, pour réhabiliter le « en même temps » de not’ bon président Macron pour qui il a voté et qui est déjà au bout de trois mois dans les choux, comme je l’avais prédit ; connaissant la médiacratie et le peuple français, pas besoin de s’appeler Madame Soleil… un temps que les moins de vingt ans ne peuvent pas connaître…
Voici donc notre cher hôte, en pitié pour sa dernière idole j’imagine, qui ne le serait pas en cas de problème de celle-ci (compassion nous enseigne le bouddha) à essayer de justifier le n’importe quoi ou au choix le rien du tout avec… DRRRRRRR (roulement de tambours) et POUET, POUEEEEET (trompettes… enfin presque), j’ai nommé le philosophe français du XXe tellement bateau qu’il serait presque capable de me réunir intellectuellement moi né en 71 et élevé à la 68arde (vous voyez le résultat ?… c’est pas beau) et mes grand-parents nés dans les années 20, paysans morts ou encore vivants pour qui la vie se résume à travailler et avoir des enfants.
La glace et le feu quoi.
Ben non, notre cher hôte n’a pas pris Alain par exemple dont je n’ai rien compris moi même aux poèmes sauf qu’il était lui aussi complètement défoncé, comme quoi ça aide à être un artiste parfois. Mais faut pas le dire c’est politiquement incorrect.
Bof, même plus.
Dire que les migrants nous emm… et qu’il n’y a pas d’avenir pour eux en France, ça c’est politiquement incorrect.
L’apologie de la drogue quand tout le boboland parisien se fournit en came auprès des dealers de banlieue alors que même drogué il n’a aucun talent et que c’est pour ça qu’il adore la racaille, ça n’a plus rien de transgressif depuis au moins Mitterrand Président.
Donc, notre cher M.Bilger, que j’aime quoi qu’il semble parce qu’il est je pense toujours sincère même quand il se trompe et surtout quand il se trompe. C’est ce qui fait les gens appréciables, bien que tous les gens qui se trompent ne soient pas appréciables, on est déjà assez dans la m*rde comme ça. En plein milieu de ses vacances M.Bilger sur une quelconque plage nous dit qu’il pense à Camus qui lui rappelle le « en même temps »…de qui ?… che po mouo…
M.Bilger, la conclusion de votre prise de position « cachée » est qu’en fait c’est pire que ce qu’on imagine.Si vous n’avez pas lu « l’Art de la guerre », vous devriez.

@ Noblejoué – 19 août 2017 à 22:18
@ Patrice Charoulet
Je m’amuse souvent à lire un commentaire avant de connaître avec certitude qui en est l’auteur. Et il est rare que je me trompe.
Il est fort probable que si P. Charoulet prenait un pseudo demain, nous le reconnaîtrions. Alors pourquoi s’en priver ?
Je pense que très vraisemblablement cette démarche qui lui fut invraisemblable, lui est devenue impossible.
Alors je lui propose d’oser et de choisir « talocheur(*) » (pour un prof justement du temps où les taloches étaient peut-être utiles).
Vous êtes prévenus !
(*)anagramme de Charoulet.
P.S. : Et pourtant, j’ai gardé parmi d’autres le souvenir de M. Seignoux, ce jeune prof qui en 1961, me désignant au hasard responsable du chahut de la classe, me pria de m’approcher face à lui juché sur l’estrade car de petite taille.
Tendez votre joue ! et de toutes ses forces il me gifla. C’était une époque où il ne fallait pas se rebiffer. Dans cette école publique, les surveillants frappaient aussi beaucoup.
Je n’en ai jamais parlé à mes parents à l’époque. Eux ne m’ont jamais ni giflé ni puni.

Mais enfin, cher Patrice, queues de cerises et bizutage léger, la violence s’acharne toujours sur le plus délicat, et puis lui dédie ses vénérations. Vous qui vous intéressiez à la théorie mimétique en avez ici démonstration, la victime est sacrée et, après l’orage de la boîte à claques, vient la dévotion. Que de bruit, d’agitation et de désir de plaire, touchant besoin de reconnaissance, la pie jacasse et le capitaine fracasse, tout deux oublieux de ce haïku stellaire de l’Orient lointain :
« Du silence naît la parole, comme le geste de l’immobilité ».
Je vous le dédie.

@ Savonarole
@ Patrice Charoulet
@Claude Luçon
@ Jean le Cauchois 19 août 2017 17:34
Hi ! Les Pépés Flingueurs !
C’est une merveilleuse idée qu’a eue Jean le Cauchois de vous associer dans road-trip à travers notre beau pays. Compte tenu des personnalités de chacun, souhaitons que ça ne finisse pas en trio infernal !
Comme on vous aime bien, quelques avis pour nos pépés flingueurs (pas de conseils : cette génération ne les accepte pas).
Munissez-vous d’une remorque pour votre Mazda M15, afin d’y entasser vos médicaments, vos cannes, vos petites laines et vos paquets de camomille pour essayer de dormir après vos joutes verbales diurnes.
Prévenez-nous suffisamment à l’avance de votre itinéraire afin que nous vous réservions une chambre dans nos jolies maisons de retraite (en séjour temporaire) où une bonne soupe chaude vous aidera à avaler vos pilules – avant de vous faire border à 19h – et où le lendemain d’accortes infirmières vous aideront à enfiler vos inséparables bas de contention !
N’oubliez pas de nous envoyer chaque jour votre partition à six mains ou trois souris sur vos claviers afin que nous profitions de vos discussions toujours intéressantes.
Pourquoi ne pas vous faire accompagner d’anciens de Pathé Actualités pour fixer sur la pellicule un road-movie d’anthologie (Depardieu n’a qu’à bien se tenir !).
Enfin, nul doute que notre hôte acceptera aimablement de préfacer ces moments historiques en mettant en perspective l’héroïsme de vos articulations respectives.
Respectueusement vôtre
Cordialement.

@ boureau 20 août, 10h04
Vos lignes sur les ridicules du grand âge sont désopilantes.
Elles sont adressées à plusieurs commentateurs. Je ne parle pas en leur nom. Laissez-moi vous répondre sur un sujet que je connais assez bien : moi-même.
J’ai l’âge que j’ai mais j’ai tous mes cheveux, j’ai toutes mes dents, j’entends bien, je vois bien, je dors bien, je marche sans canne, je suis mince, mon analyse de sang annuelle est parfaite, je ne fume pas, je ne bois pas d’alcool, je ne me drogue pas, je n’ai jamais mal à la tête, je ne prends pas de médicaments et suis marié avec la même femme
depuis quarante-deux ans, sans avoir envie de la remplacer par une autre.
Hélas, comme vous le constatez, je pense avec difficulté et j’écris comme un pied.

@ Jean le Cauchois
Excellente idée sauf que ma voiture n’a que deux places (MX5 Mazda)
On peut toujours mettre boureau dans le coffre, ça nous fera de vraies vacances. On lui donnera de l’eau et des croquettes tous les 200 kilomètres.
J’irais bien jusqu’à Metz pour Catherine Jacob, mais dès que je traverse Château-Thierry j’ai des angoisses métaphysiques.
On attachera Patrice Charoulet sur le porte-bagage arrière, comme Assurancetourix dans Astérix. Dès qu’il se mettra à chanter on l’enfermera avec boureau.
Mais avec le plan Vigipirate on ne dépassera jamais Château-Thierry.

@ Patrice Charoulet 20 août 2017 14:59
Je n’ai jamais douté de votre sens de l’humour. Vous me rappelez un professeur de français/latin/grec d’une exceptionnelle courtoisie et d’une immense culture, qui était adoré par toutes les classes dont il avait la charge.
Mais revenons à nos moutons.
Nous avons quelques similitudes : je ne fume pas, je ne bois pas, je ne me drogue pas, je suis marié à la même femme depuis quarante-quatre ans et moi aussi, je n’ai aucune envie d’en changer.
Nous avons quelques différences (hélas à mon désavantage) : je n’ai plus tous mes cheveux, je n’ai plus toutes mes dents, j’entends mal, je vois mal, je suis gros, je dors mal, je marche avec difficulté, j’ai tous les jours mal à la tête, la lecture mensuelle de mon analyse de sang déclenche immédiatement les sirènes des pompiers et du Samu et finalement je ne survis qu’avec la prise journalière de dix-huit médicaments.
Le dernier rapport – exécrable – de mon bien-aimé cardiologue, il y a une dizaine de jours, comportait deux pages entières de problèmes à résoudre. Je ne vous dis pas « l’boulot » ! Ma seule devise à ce stade : « demain est un autre jour ! ».
Qui pourrait croire que vous pensez avec difficulté et que vous écrivez comme un pied ? Attention aux chevilles !
@ Savonarole 20 août 2017 16:11
Il est hors de question que vous essayiez de m’enfermer dans le coffre de votre superbe MX5 Mazda : je risquerais de vous mordre ! Par contre je ne laisserai pas le porte-bagages à Patrice Charoulet : dans les années cinquante, étant le plus petit de la bande de gamins, je n’avais pas de bicyclette mais je bénéficiais des porte-bagages des copains (la place était moins dangereuse en cas de chute) et je m’y trouvais très bien !
Ne comptez pas sur moi pour chanter, bien qu’ayant fait partie d’une chorale des petits chanteurs à la Croix de fer. Si j’y suis forcé, c’est à coup sûr le déclenchement du plan Vigipirate !
Cordialement

@ Patrice Charoulet
Plus âgé que vous comme vous le savez, je vous avais conseillé la prudence.
Commenter sur ce site demande une période d’apprentissage et surtout avoir conservé un rien de chrétienté pour pardonner les erreurs de ceux qui s’égarent.
Dans ce monde de la consommation, ici aussi il faut savoir choisir ses fournisseurs, de savoir et de pensée bien entendu, il faut dépister et occulter les baratineurs.
@ boureau | 20 août 2017 à 10:04
Vous me traitez encore une fois de « pépé » et je vous flingue réellement !
Pour commencer, l’arthrite ne m’a pas encore handicapé suffisamment pour m’empêcher de vous botter l’arrière-train, même si vous faites 1m85 !
Si vous êtes plus grand je monterai sur un tabouret pour l’atteindre.
A boureau, boureau et demi !
@ Jean le Cauchois | 19 août 2017 à 17:34
D’accord pour le voyage en si bonne compagnie, en Rolls Royce, j’ai toujours aimé le luxe, et à vos frais bien sûr.
Pour moi ce sera avec une certaine nostalgie, j’ai déjà fait un tour de ce genre, plus vaste même, en conduisant une Alfa Romeo Giuletta Sprint 1300 (le pétrole payait très bien à l’époque) il y a 59 ans exactement. C’était pour faire connaître la France à une ravissante brunette italienne. Elle a admiré la France, elle admirait déjà la Giuletta, elle s’est dit que tout compte fait avec deux avantages pareils, suivre le chauffeur pour le reste de sa vie n’était pas une si mauvaise idée.
Le problème des gamins comme vous et « boureau » est que vous croyez tout savoir alors que devriez nous implorer, vous avez bien lu : implorer, de complèter votre éducation. Ce sera sans doute difficile, il est à parier que vous êtes déjà en état de « burn out » alors que nous flambons toujours.
Jean le Cauchois !?
Si ma mémoire ne me trompe pas vous êtes un ancien marin ? Comme moi !
Alors organisez le périple en utilisant des péniches, de luxe bien sûr, ce sera plus sympathique par rivières et canaux que sur des routes nationales. J’ai aussi fait ça, en Bourgogne : gastronomie, paysages, vignobles, manoirs, le tout. Je suis prêt à recommencer.
N’oubliez pas en organisant l’un ou l’autre mode de transport, le mot clé est : luxe !

@ Patrice Charoulet, Claude Luçon, Savonarole et boureau
Je n’ai pas été surpris de lire que « notre professeur casanier » déclinait la responsabilité de la conduite de la voiture support matériel du road-trip à trois proposé, ni que Savonarole – après nous avoir rappelé que sa Mazda MX5 n’avait que deux places (trop moderne pour avoir un spider à l’ancienne ?) – se proposait de tourmenter et boureau et Patrice Charoulet sur le porte-bagages ou dans le coffre ! Et j’ai été content de lire Claude Luçon nous remémorer son road-trip initiatique à deux avec une jeune et belle Italienne, tout en prenant plaisir à bien conduire une Giuletta encore plus jeune ! Et je remercie madame la modératrice de m’avoir permis de suggérer, à 20:23, que « notre professeur casanier », après six septennats matrimoniaux, continuerait à peser sur ce blog, avec des commentaires au moins deux fois par semaine. Et ma sympathie pour Ellen, qui nous a recommandé l’humour… sans modération ?

Voici une ode au vent d’Albert Camus évidemment, qui pourrait participer de la conclusion du billet.
«…Le vent me façonnait à l’image de l’ardente nudité qui m’entourait. Et sa fugitive étreinte me donnait, pierre parmi les pierres, la solitude d’une colonne ou d’un olivier dans le ciel d’été. Ce bain violent de soleil et de vent épuisait toutes mes forces de vie. A peine en moi ce battement d’ailes qui affleure, cette vie qui se plaint, cette faible révolte de l’esprit. Bientôt, répandu aux quatre coins du monde, oublieux, oublié de moi-même, je suis ce vent et dans le vent, ces colonnes et cet arc, ces dalles qui sentent chaud et ces montagnes pâles autour de la ville déserte. Et jamais je n’ai senti, si avant, à la fois mon détachement de moi-même et ma présence au monde…»
Un seul regret, Camus utilise l’expression « à la fois » et pas « en même temps ». C’est qu’il n’avait pas connu Jupiter en personne.

@ Noblejoué
« Plus généralement, dire un problème, n’est-ce pas, souvent, loin de se trouver des alliés, se coltiner d’insupportables spectateurs voire juges pour savoir où on en est ? »
Votre remarque est amère, mais elle me paraît juste, et plus encore s’agissant des enfants (d’où la devise : « never complain, never explain » – « Ne jamais se plaindre, ne jamais s’expliquer », appliquée à la lettre par l’écolier fugace).
Je serai encore plus pessimiste : de façon générale, on a tendance à se retourner contre ceux qui apportent de mauvaises nouvelles, ou qui évoquent des choses désagréables. Ainsi les problèmes de la France n’ont pas l’air de s’arranger en ce moment, mais on s’imagine, en haut lieu et dans la presse, qu’en tournant autour du pot, les problèmes se régleront.

@ fugace | 21 août 2017 à 02:09
« J’adore ce don de la répartie ! Ne l’ayant pas reçu pour ma part dans le paquet cadeau de la naissance »
Quelle chance de ne pas avoir été doté(e) par toutes les fées à l’image de cette Pandore en laquelle Athéna anima la statuette d’argile façonnée par son époux, lui apprit à tisser et ainsi habilla sa nudité ; Pandore à qui Aphrodite donna la beauté et Apollon l’art de charmer les dieux par la musique, à qui Hermès apprit le mensonge, l’art de la persuasion et accorda, suprême et fatal don, celui de la curiosité ; Pandore enfin, doté par Héra de la jalousie, ne fut-elle pas la punition du vol du feu par le titan Prométhée qui, appliquant avant la lettre et à la manière de Robin Hood, la devise du Chevalier Bayard : « Accipit ut det » : « Il reçoit pour donner », le donna aux hommes.
Cruelle punition alors que, lorsqu’on y pense, le feu comme l’amour se nourrit de lui-même et dès lors que de le partager n’en prive aucunement quiconque. Les êtres trop parfaits sont des calamités.
Et puis, le sage hibou, interprète d’Atropos, n’est-il pas là pour remédier aux obscurités du Destin ?
Épiméthée, celui qui réfléchit après-coup, le frère de notre voleur de feu, accepta hélas le funeste présent de celle dont la curiosité ne pourra pas se refréner.
« Malheureux, tu as déjà enduré bien des peines ! » dit Achille à Priam de Troie au chant XXIV de l’Iliade. « Mais comment as-tu osé venir seul jusqu’en ces lieux et te présenter à celui qui t’a ravi de si vaillants fils ? Ah ! tu portes un cœur de fer. Repose-toi sur ce siège ; et qu’importe notre affliction, renfermons-la dans notre âme : on ne gagne rien à gémir sans cesse. Les dieux ont destiné les faibles humains à vivre dans la douleur : eux seuls sont exempts de soucis et de larmes. Deux tonnes remplies de tous les dons destinés aux mortels sont placées sur le seuil du palais de Zeus ; dans l’une sont les maux, dans l’autre sont les biens. Celui pour qui le maître de l’Olympe puise également dans ces deux vases et entremêle les dons, éprouve tantôt le mal et tantôt le bien. Mais celui qui ne reçoit de présents que de la tonne (jarre / Pithos) funeste, reste toute sa vie exposée aux outrages ; la faim dévorante le poursuit sur la terre fertile, et il erre en tous lieux, méprisé et des hommes et des immortels. » vers 518~28.
Pourtant heureusement pour ce dernier, Pandore a laissé dans la jarre des maux, ἐλπίς / elpís, qui se définit comme l’ « attente de quelque chose ».
「期待しないでね。」- Ki-tai shinai de_ne– « N’attendez rien » disent également les Japonais. C’est la meilleure manière de permettre à quelque chose de survenir à côté de quoi on passerait forcément autrement. C’est aussi, il me semble mais peut-être ai-je mal compris, un précepte des arts martiaux que d’être prêt à toute éventualité, ce qui implique de ne s’attendre à aucune en particulier.
« J’ai donc compensé en choisissant une femme qui l’avait, entre autres. »
Voyez le manque, c’est bien ce qui permet de ne pas, tel Narcisse, se refermer sur sa propre image.
Quelle chance encore, avez-vous eu de pouvoir trouver votre moitié.
Plus vous avez de défauts (= absence, manque, privation de quelque chose ; en particulier absence de certaines qualités, de certains avantages) et plus vous offrez à cette épouse l’opportunité d’exister à vos côtés.
Par une curieuse coïncidence, la Jarre – 壺 – (brun ; rattaché à 缶 qui, utilisée à l’envers, servait également de tambour) au couvercle titanesque (vert ; rattaché à 大 = homme grand) sur laquelle frappe (rouge) une main (bleu) – celle de Pandore ? – afin de la briser / ouvrir / faire résonner, ou qui se voit offerte à deux mains (bleu) est en forme d’idole cycladique ou inversement (?).

et plus extraordinaire encore, en tant que jarre sacrée, ce 壺　servait dans la célébration de l’un des dieux du feu, celui que les Chinois nomment Zhu Rong (祝融), considéré comme le régulateur du feu.
Selon certaines traditions, il aurait inventé les pétards pour chasser les mauvais esprits (en général esprits chthoniens) ; il est donc le patron des artificiers et autres fabricants de pétards et pourrait, mais bon, on ne va pas s’appesantir là-dessus, être rapproché d’Héphaïstos fabriquant de figurines.
PB risquant de trouver que je digresse par trop, j’arrête là.

@ Claude Luçon 21 août 2017 11:48
Je retiens simplement la tentative du « cher boureau » qui me paraît bien sympa.
Pour le reste, interprétation libre comme la Bible !
Cordialement.

@ Lucile
« Je serai encore plus pessimiste : de façon générale, on a tendance à se retourner contre ceux qui apportent de mauvaises nouvelles, ou qui évoquent des choses désagréables. »
Bravo, vous êtes pessimiste donc lucide. Mais cela s’explique, quand on tue le messager, on se sent mieux comme quand on casse des objets, or le dominé n’est-il pas l’objet du dominant ? Donc, je n’ai certes pas vérifié, mais si un dominant peut tuer sans risque de rétorsion, il le fera surtout pour celui qui annonce de mauvaises nouvelles.
De tout temps, on se détourne, c’est bien humain… Je crois que tout le monde risque d’être ainsi. En tout cas, j’ai échoué à alerter qui de droit sur les intelligences artificielles qui peuvent nous détruire sans être plus intelligentes que nous mais j’ai un plan pour un modus vivendi avec elles et qui de droit sur un gouvernement mondial tyrannique qui ne pourrait pas être renversé.
Un peu plus grave que le fait que Catherine JACOB ne me trouve pas assez bien pour elle, non ? Parce que si j’ai raison, cela veut dire que dans certaines circonstances, nous sommes perdus.
J’ai perdu, je voulais même refiler la question gouvernement mondial à l’Etoile polaire avant qu’elle ne m’éblouisse, vu qu’elle aurait, pensais-je, su convaincre le popularisateur de cette idée insane de mettre son pouvoir médiatique dans la meilleure cause qui aurait été de l’abolir médiatiquement.
Parce que si je ne manque pas de vanité, comme l’ont relevé d’autres vaniteux, ici, le sort du monde compte plus, non ? Il se peut que Catherine JACOB ait cru que mon approche était une manoeuvre sournoise pour cela, d’ailleurs, si jamais elle se rappelle de ce problème. Mais je parie qu’elle l’a oublié.
Pour ce que ça compte : non, je ne suis pas débile pour croire manipuler quelqu’un de son niveau ou du vôtre. Il est vrai que moralement, manipuler, c’est mal… Mais ne pas discréditer une idée qui pourrait enfermer dans une servitude durant autant que notre espèce, ce serait bien ? On parle de précaution pour des futilités, mais là, c’est tout de même autre chose. Non, la vérité crue, c’est que j’ai échoué, on peut l’assaisonner tant qu’on veut, mais si j’avais un devoir dans la vie, c’était en ces deux occasions, gouvernement mondial et intelligence artificielle… Donc, elle n’a plus de sens, en fait, sauf à trouver d’autres voies pour parer au pire voire préparer le meilleur comme cela avait d’abord été mon intention.
Mais je n’avais plus de force. Comme Nietzsche dit que ce qui caractérise les faibles est de faire ce qui affaiblit davantage, j’ai eu une crise d’admiration aiguë pour Catherine JACOB. Il ne me manquait plus que cet obstacle, vraiment.
Je crois que c’est par sensation écrasante de ne pas être à la hauteur de mes buts. Si je considère ce que je suis, mon attitude est à la limite du pensable, mais il vaudrait mieux. J’ai dû me fuir moi-même, aller vers l’autre, est-ce que cela ne peut pas être cela ? Surtout si on est fasciné.
Est-ce que j’ai été irresponsable en allant vers l’autre, loin que cela soit un merveilleux signe d’ouverture, comme on le pense, lâche, quand pourtant j’ai eu tant de mal à parler ? Ou non, les chevaliers de la Table ronde avaient des amis et des amours, j’ai peut-être voulu rencontrer quelqu’un, je ne sais pas exactement pourquoi d’ailleurs, rencontrer une lumière quand j’ai l’impression d’être ténèbres, de cheminer dans les ténèbres. Je ne sais pas si je lui aurais ressassé tout ça ou si je l’aurais écouté déverser ses connaissances comme on se met sous une cascade pour une sorte de méditation, au Japon. Je n’en sais rien, cela me paraît déjà une vie antérieure, un rêve.
C’est curieux, mais à force de déverser mon pessimisme, je me sens plus optimiste.
Grâce à vous, qui sait ? je vais faire de beaux rêves.

@ Catherine JACOB
Je vous ai demandé comment m’adresser à vous mais vous n’avez pas daigné me répondre. Je vous admirais, j’ai de la reconnaissance, qu’il ne faut peut-être pas exprimer, pour ceux qui me soutiennent, donc Lucile. Votre demande arrive un peu tard.
Ou pas : vous ne m’inspirez plus rien, et personne ne le fera plus. Croyez bien que mon soulagement est plus grand que le vôtre !

@ Catherine JACOB 21 août 2017 à 17:55
Merci pour la digression.
« Plus vous avez de défauts (= absence, manque, privation de quelque chose ; en particulier absence de certaines qualités, de certains avantages) et plus vous offrez à cette épouse l’opportunité d’exister à vos côtés. »
J’imagine que nombreux ici sont ceux qui vont même s’en inventer.

@ Catherine JACOB
« Mais je vois que votre admiration-manie s’est reportée sur Lucile. Alors tout va bien ».
Tout doux dame Catherine. Ne couvrez pas de sarcasmes les Messieurs qui me font la grâce de m’apprécier et ont le courage de me le dire. C’est un honneur pour moi.
Certes, ce blog n’est pas là pour ça. Ce n’est pas non plus, au choix : un ring de boxe, une cour d’école, un album de photos de famille, une estrade, une scène de théâtre, une réunion évangélique, une soap box à Hyde Park. Mais de là à en faire toute une histoire.

@ Ellen | 23 août 2017 à 09:51
« « Je préfère être détesté pour ce que je suis, que d’être admiré pour ce que je ne suis pas ». Je ne me souviens plus de qui est-ce. »
Excellente citation pleine de sagesse. Après vérification sur Internet il s’agit de Georges Simenon.

@ Ellen
@ Achille
@ Lucile
@ ceux qui comme moi s’intéressent à la vérité et à la fiction
« Je préfère être détesté pour ce que je suis, que d’être admiré pour ce que je ne suis pas » (Simenon)
A deux détails près : ce que l’on présente aux autres est une recréation de soi, ce que les autres ressentent de vous, aussi.
Pour être vrai, il faut mettre de côté certaines choses, à mon avis, pour la plupart des gens, le patronyme, sur Internet, et les faits sans relief dans les fictions.
Parce qu’on n’est pas dans une recension de police ou de notaire… La première vérité d’une histoire, c’est qu’elle est une histoire. La première vérité d’un pseudonyme, c’est que c’est un pseudonyme. Il faut parfois le rappeler, sinon des gens sont tentés de dire qu’on « ment », mais ce n’est pas, finalement, mon problème, vu que je ne verrai ni ne correspondrai avec personne d’ici hors d’ici… Alors pourquoi je dis ça, au fait ? Par respect pour les fictions et pour que si des gens se rencontraient, qui sait, il n’y ait pas de reproches, éventuellement croisés, sur ce fait.
L’histoire n’est ni vraie ni fausse, c’est une histoire… Par contre, est-ce qu’elle exprime une certaine vérité de l’auteur et du monde, la plus grande vérité qu’il puisse atteindre ? C’est la question.
Et si Shakespeare n’était pas Shakespeare, on s’en moque. Enfin, moi… Par contre, pourquoi ce problème a pris tant d’importance, à la réflexion, mais flemme de chercher.
Les gens prennent leur imagination pour la réalité et vous la reprochent, par exemple, s’imaginent qu’on s’est engagé à quelque chose alors que non. D’où, on peut aussi leur déplaire en appuyant bien sur le fait qu’on ne s’engage à rien.
Puisque certains s’intéressaient, j’ai dit pourquoi mon pseudo, et toutes mes opinions sont vraies. Par contre si j’ai une cave, et avec combien de bouteilles ? Avec un livre de cave, et j’ai laissé entendre que j’ai une bonne ou une mauvaise famille, et si je suis jeune ou vieux croûton, et autres pesanteurs de renseignements généraux…
Les concierges savent tout ça, mais nous ne sommes pas les concierges les uns des autres – dans le mauvais sens du terme, flicage et ragot : la réalité des concierges vaut mieux que leur image, ainsi, elles ont davantage protégé que dénoncé de Juifs.
Pour moi, ce n’est pas « sans la musique, la vie serait une erreur », c’est « sans la fiction, la vie serait une erreur ».
Ôter le masque est donc effrayant et douloureux, courage car on ne sait pas comment l’autre prendra l’écart entre ses imaginations et le fait, pardonner à l’autre de ne jamais être à la hauteur des rêves, un peu comme les parents n’ont jamais l’enfant parfait, est donc le plus généreux. Cela ne me concernera jamais plus, mais je tenais à faire ce speech pour d’autres. Peut-être l’influence d’isa ? Je me tourne plus que jamais vers le futur. Celui des autres et le mien.
Aujourd’hui, j’ai bien dormi, il fait beau, et j’ai la mâchoire moins crispée, mais ce qu’il y a de plus beau, c’est le soutien de Lucile : tout va bien.
Et avec du chocolat tout à l’heure, tout sera encore plus serein.

@ Lucile et isa
Je vous remercie encore pour votre soutien, et, signe que je retrouve mon état normal, surtout, votre amour de la liberté.
Ah, s’il y avait désarmement général ! Chacun autoriserait l’inspiration des autres et la sienne, le sujet serait chemin, le hors-sujet, fugue, le débat, esprit, et le compliment, offrande qui ne se prend pas au sérieux et ne se reçoit pas au tragique, la longueur ne serait pas traquée comme débordement, la brièveté comme incapacité.
Etc.
En somme, vous me rappelez le Imagine, de John Lennon.